tag:blogger.com,1999:blog-33595714.post4635655179029046688..comments2023-12-02T18:39:25.382+08:00Comments on 新春秋 PANDEMONIUM: 真人 ShowUnknownnoreply@blogger.comBlogger4125tag:blogger.com,1999:blog-33595714.post-75337037863137950652007-06-26T22:34:00.000+08:002007-06-26T22:34:00.000+08:00真假問題,我諗佛教的見解值得參考例如:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」,萬法都是有...真假問題,我諗佛教的見解值得參考<BR/>例如:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」,萬法都是有漏法,依他而起,無自性,所以一切都如幻如化,不過但係亦都有「佛法在世間,不離世間法,離世覓菩提,恰如尋免角」,所以佛教有所謂的出世智如般若,無漏智,但係都有無攀綠智呢d世間無上智,而佛教中亦有所謂的有餘涅槃,無餘涅槃之分。當然呢度已經扯開左啦<BR/>但係真假問題,你可以從見山是山→到見山不是山→最後見山是山,一種假→證空→最後非空非假非中的盪相遣執。呢種亦都可以體現到佛家的智慧<BR/>當然Matrix本身佢個導演有參考過尚布希亞的擬像與模仿物,至于truman show又或者之前倉海君提過的超完美地獄,呢幾套戲都值得令人反思。舒爾賽https://www.blogger.com/profile/07231467515948675182noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-33595714.post-2933828349430979072007-06-26T21:08:00.000+08:002007-06-26T21:08:00.000+08:00孰真孰假的問題,由莊子、柏拉圖那世代已開始思考。今天的所謂Matrix,又何殊笛卡兒《沉思錄》中那頭...孰真孰假的問題,由莊子、柏拉圖那世代已開始思考。今天的所謂Matrix,又何殊笛卡兒《沉思錄》中那頭製造天下幻象的惡靈(genius malignus)呢?問了一個沒答案的問題後,大家依然照舊生活,那麼我們何不也有此一問:為什麼要分真假?或許我們可以再問:是不是有真假之分?即使這世界真是Matrix,我們真的被監控,大家又真有必要穿越幻象以求所謂解脫嗎?有否想過,穿越了幻象,可能就是一片白茫茫的虛無--Neo要是拒絕回歸母體,所有人都要死,遑論分什麼虛虛實實了。與其向外追求真相,何不首先認識自己呢?明白自己,自然明白世界。<BR/><BR/>你自己根本就是Matrix。倉海君https://www.blogger.com/profile/17212577823407511988noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-33595714.post-10912624236909040062007-06-26T16:58:00.000+08:002007-06-26T16:58:00.000+08:00細個時的確懷疑過自己活在真人show, 大個竟然有套用自己個劇本的戲在荷理活上演... 想來有同樣懷...細個時的確懷疑過自己活在真人show, 大個竟然有套用自己個劇本的戲在荷理活上演... 想來有同樣懷疑的大有人在Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-33595714.post-48600325984058396232007-06-26T13:42:00.000+08:002007-06-26T13:42:00.000+08:00The Big Brother is watching you!The Big Brother is watching you!舒爾賽https://www.blogger.com/profile/07231467515948675182noreply@blogger.com