穹蒼

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晚上下班，也不是特別早，但天還亮著。

今天下過好幾場雨，雨雲還低低的浮在維港半空，好不真實。

臨進入大廈前，抬頭看看天，透著深藍的光。

那一剎那，我忽然記得，也清楚看見，這個，是宇宙。

是地球自轉到快要背向太陽的角度時，將要面向背光的宇宙那個magic moment啊。

人們常常忘記，就叫它做天空，沒有星的晚上，到底會不會下雨？

但其實那是無盡的穹蒼啊！我們在太空啊，從很深的宇宙透過來的光照醒了我。

地球人你在忙乎什麼呀。

如果不是那麼浪費電力那麼光，每一個夜晚，我們可以看見銀河的呀。

那樣，地球人或許就不會那麼自以為是了。

(作者：ton^chat)

中國孤兒

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「對，就是《潁州的孩子》，兩個半月前你在奧斯卡頒獎直播聽聞的那部為港爭光的短片。今晚七點正，只此一場，九龍尖沙咀海運戲院，不見不散。」

邁克昨天還發出這個電郵，我相信是仍然有票供應。

如果你需要一個理由去看只此一場的籌款放映，請讀《蘋果日報》邁克今天的專欄克社會〈只此一場〉。

The Blood of Yingzhou District
Dir: Ruby Yang
USA & China | 2006 | 39 min.
This documentary follows a year in the life of children in the Province of Anhui in China, who have lost their parents to AIDS. Traditional obligation to family and village collide with terror of the disease. 本片耗时一年多，追踪采访了安徽省阜阳市颍州地区受艾滋病影响的家庭，对当地艾滋孤儿的生活做了详实的纪录，黄家三姐弟、高俊、楠楠……一幕幕发人深省、触目惊心……（2006）A production of The China AIDS Media Project


我心急，月前知道港大傳播學院有內部放映，當時並未打聽到會有今天的公映，就千方百計的求得一票，還以一篇稿子作為代價（不是這篇）。看後，果然是感動，卻正如我看《星期日檔案》那集《留守歲月》——父母一股腦兒往城市加入民工大隊謀生，留下孩子獨個兒在農村，跟孤兒沒有分別。我不管《潁州的孩子》是否有得奧斯卡，它和《留守歳月》都值得看，值得討論。

雅各為什麼要交叉手

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FURINI《The Birth (Death) of Rachel》-
Oil on canvas, 189 x 232 cm; Alte Pinakothek, Munich

利亞是典型的悲劇女性，她以為生了三個兒子，雅各就會愛她，但這只是天真的一廂情願。利亞的大兒子某天在田間找到曼陀羅果（和合本譯風茄）帶給母親，這種果實根有劇毒，傳說其香味有催情作用。拉結聽說以後也來向利亞討這些曼陀羅果，利亞當然不高興，姊姊說：「妳奪去了我的丈夫還不夠麼？還要來取我兒的果子？」妹妹說：「好吧，為了這些果子他這一晚可以和妳睡。」從兩姊妹的對答，可以了解利亞是如何的被動。當天，利亞等到雅各回來即說：「我用果子把你買了！」我不知雅各怎麼想，但這番話真是夠倒胃口的。不過也真要佩服利亞，她又生了兩子一女！

這個時候，拉結終於守得雲開，誕下Joseph（約瑟）；無論之前有幾多兒子，只有這個才是雅各最疼惜的。

*

其時，雅各經已九十一歲，亦富有起來了，他就決定要回去父家，但要面對當初因他而失去長子名份的哥哥，老雅各仍然忐忑。他戰戰競競的，先是送很多的禮，然後帶著大群妻兒家眷，分批迎上去。他還是怕哥哥要殺他，就先讓兩個使女帶著孩子走在最前頭，後面是利亞帶著孩子，最後才是拉結和小約瑟，真是再明白不過了，全家都掉到海裡去要救誰的問題，對他來說是沒有難度的。

相比之下，雅各的父親以撒和祖父亞伯拉罕就少了這份對妻子擔當的勇氣。他們倆人都曾經是新移民，人生路不熟，妻子又貌美如花，他們都怕因此招來殺身之禍，竟在眾人前把妻子喚作妹子，甚至險些就把妻子送給外邦人了……雅各在這方面倒是勝過他的列祖。

只是他和拉結的婚姻實在也沒有平坦過，但至終他沒有改變對拉結的寵愛，甚至達到童話故事的程度。爾後拉結再得一個兒子Benjamin（便雅憫），惟卻難產而死，《聖經》記載雅各為她的墳立碑，這碑到今日還在。《聖經》從來不記載多餘的事，這碑大概就象徵了雅各對拉結至死不渝的愛情，這個俗套的字眼雅各是配得起的，他和拉結是有血有肉的愛情，盡管身在其中很多時候一點都不浪漫，但雅各終其一生用盡一切方法要跟拉結在一起，他的遺言亦特別講到拉結當年死在他眼前，語氣仍甚哀痛惋惜。

*

雅各一生經歷太多，是從未出生到氣絕都有故事的，要算起來他在〈創世紀〉裡佔戲最重，他的個性也有趣，我特別欣賞他年老為子孫祝福的一段記述。

十七世紀荷蘭大師Rembrandt描繪了這個場面，畫中雅各已老得眼花，悠悠一生過去，像照鏡一樣，他仿似他的老父以撒，又到了為子孫祝福的時候，他身旁是已貴為埃及宰相的約瑟及媳婦。體貼的約瑟知道老父眼花，特別把兩個兒子按著長幼排在雅各面前，但頑皮的老雅各竟然來一招雙手剪搭，交叉著手替他們祝福。好脾氣的約瑟忍耐著提醒老父，雅各卻不從，他說：「我知道，我兒，我知道。」但雅各沒有把手換過來。

沒有人比他更清楚，祝福並不按照人的秩序，只有他自己知道……他年青的時候，多麼的努力去爭取他相信是好的事情，他用計奪了長子名份，後來卻被騙先娶了舅父的長女利亞；他深愛拉結，但拉結卻因為多生一個孩子而難產；雅各曾經以為失去了約瑟而悲痛欲絕，沒想到最後不單能父子重逢，更連約瑟的兒子也見到了。（三之三。本文初稿曾刊於《MPW》。）

經文：〈創世記〉30章、35章、48章

REMBRANDT《Jacob Blessing the Children of Joseph》1656
Oil on canvas, 173 x 209 cm; Staatliche Museen, Kassel

雅各一生中的兩個七年

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FÜHRICH《Jacob Encountering Rachel with her Father's Herds》1836
Oil on canvas; 66 x 92 cm; Österreichische Galerie, Vienna

當拉結領著羊群來到雅各面前，雅各也是很聰明的，他先是獨力搬開井口的大石，讓拉結的羊可以喝水，然後才與拉結親嘴，放聲而哭，告知自己的身世，拉結就跑去告訴父親。《聖經》形容拉結面貌及身型都俊美，她聽過雅各的說明就跑去告訴父親，可以猜想她是一個頭腦肢體都活潑的少女。

別人告訴雅各，這是他舅父的女兒，而他卻沒有馬上與她相認；他看到美麗的拉結，大概會想，難不成這就是他的妻子嗎？他心情肯定特別激動，所以才能發神力搬動正常要數人合力才能挪走的石頭吧。拉結也必然印象深刻，一個男子竟然獨力為她搬開大石，並且上前與自己親嘴，行過見面禮就馬上放聲而哭，這一連串的動作對一個少女來說肯定是措手不及的。

我為雅各放聲而哭的動作感動，這一下他是真情流露，孤伶伶走了這麼遠，他終於看到可以投靠的親人，過去一切的辛酸和徬徨都可以暫且放下；就是從看到拉結開始，他的人生正式邁進另一階段，懸在半空的心總算降落了，落在愛情的好土壤上。兩個人的相遇固然是源於很多奇妙的發生，但愛情的成熟必須要有大量的環境條件去配合，雅各在見到拉結之先就註定要愛上她的，他這個時候最需要一個穩定的家。

*

真正叫我佩服的是後來雅各對婚約的承諾，他對舅父說，他願意為迎娶拉結服事他七年。請聽聽：這七個年頭，在雅各眼中如同幾天！因為他一直愛她。（我比較喜愛法文版的這種更傳神的語調。）

Ainsi Jacob servit sept années pour Rachel: et elles furent à ses yeux comme quelques jours, parce qu'il l'aimait.

(Genèse 29:20)

這就是〈創世紀〉中著名的愛情金句，《聖經》到這裡才出現真正有關愛情的描述。

雅各流落到舅父家時，身上連個像樣的枕頭也沒有，實在付不出任何禮金迎娶表妹拉結，雅各願意為娶他心愛的拉結而奉上七年，而他這麼說的時候，根本不當這七年是啥回事；七年滿了，舅父卻用計在婚宴中把拉結的姐姐利亞送去給雅各，待可憐的雅各發覺為時已晚，他又再服事了舅父七年。他統共付出了十四年的勞力才真正娶得拉結，計雅各的一生有一百四十七歲，十四年也幾乎是十分之一了。

*

第一個七年過得很輕鬆，在雅各眼中如同幾天，因為雅各心裡只有美麗的拉結，日期滿了他跟舅父說：「我的妻子給我。」我們就知道，雅各早把拉結當作妻子，從一開始他就只看上拉結。希伯來原文中，利亞的名字代表母牛，拉結代表母羊，《聖經》也特別指出利亞的眼神呆弱，母羊在前雅各從來沒有考慮過母牛。雅各又不知道當地的規矩是妹妹不能比姐姐先出嫁，筵席過後，才驚見母牛躺在他身邊！我真是很同情雅各，滿心期盼了七年，早上一覺夢醒卻幾乎被嚇死。他去跟舅父理論時，語氣好似被姦污的丫環：「你向我作了什麼？」之前那七年算是白幹了，為了拉結，還得再做七年。

〈創世紀〉有關雅各的這一段，真有幾分張愛玲的味道，愛情的甜蜜只是淡淡然帶過，而繼後的人生與婚姻，百般滋味，雖是苦澀，在閱讀上無疑是更有趣的。

第二個七年，兩個老婆並兩個婢女，前後共給他生了十二個兒子，妻妾成群的他無法再視七年如同幾天了。雅各似乎從來沒有愛利亞，但拉結卻偏偏不育；利亞連生四個兒子後，拉結急瘋了，對雅各說：「給我孩子（複數），不然我就去死！」雅各也火了，她知道他愛她，又不是他叫她不育，他也夠委屈了。這個家庭來到這個地步，社工介入也幫不來。（三之二）

經文：〈創世記〉 29章

TERBRUGGHEN《Jacob Reproaching Laban》1627
Oil on canvas; National Gallery, London

舊約愛的故事

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GIOTTO《Scenes from the Old Testament: Isaac Rejecting Esau (detail)》c. 1292-1294
Fresco; 300 x 300 cm; Upper Church, San Francesco, Assisi

在教會學校讀書七年以來，我從未試過對閱讀《聖經》產生興趣，當年因功課而背誦的經文，如今聽到別人講起會記得自己背過，也就僅此而已。更糟的是，我對《聖經》有了嚴重的誤解，以為舊約比新約更沉悶，主要是因為舊約史詩式的描述、眾多奇怪的人物地名，造成了閱讀障礙，我簡直是不敢碰的。

學校課程集中在新約，但其中很多講述其實是更形而上的課題，耶穌的生平對於一個香港長大的女生來說實在算不上吸引，要知道當時同學之間流行讀柴門文，我們聽說耶穌連戀愛也沒有談過（新約裡幾乎就沒有出現過愛情故事），就連約瑟也根本沒碰過馬利亞便生了耶穌，這樣的故事挑不起少女的興趣實屬正常。

後來我才真正納悶，為什麼老師當年不跟我們講〈創世紀〉Jacob的故事呢？如果她告訴我們Jacob（雅各）如何愛上Rachel（拉結），為了娶她等待七年如同幾天，後來被騙娶了她姐姐，又再等七年，有這麼可歌可泣、英國文學一般的愛情經典，誰還要看柴門文呢？

*

雅各的父母是Issac（以撒）和Rebecca（利百加），利百加懷的是雙胞胎，生了雅各和他那渾身是毛的哥哥，哥哥外向，常到田野打獵，而雅各性格沉靜，待在母親身邊，較得母親喜愛，於是利百加幫助雅各得到父親對長子的祝福，因此哥哥怨恨雅各，一心要等父親年老歸天就要殺了雅各報仇，利百加就趕緊催促雅各離家去投靠舅父，而拉結正是舅父的小女兒。

雅各和拉結的愛情故事被譽為一見鍾情的經典，但很抱歉，我卻並不太相信世上存在純粹的一見鍾情。雅各見到拉結之前實在積累了太多複雜的情緒，他先是在父親面前撒了謊，照母親的指示騙取了祝福，繼而他哥哥懷恨在心揚言要殺他，連最疼愛他的母親也無法保護他，迫使他要逃亡往舅父處避風頭。倒是被騙的父親沒有責怪他，照樣為他祝福，著他不要娶外邦女子，要在舅父的眾女兒中娶一為妻。

逃亡的路上，雅各吃了不少苦頭，晚上就枕在石頭上睡覺，他造了一個很重要的夢，醒來後許願，祈求路上平安，吃的穿的都足夠，並且能回到父親的家，可見他心裡原先沒有底，他只希望能活著回家。（三之一）

經文：〈創世記〉27章

RIBERA《Jacob's Dream》1639
Oil on canvas; 179x 233 cm; Museo del Prado, Madrid