六祖大師法寶壇經 (選段)

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付囑第十 選段


真如自性是真佛  邪見三毒是魔王
邪迷之時魔在舍  正見之時佛在堂
性中邪見三毒生  即是魔王來住舍
正見自除三毒心  魔變成佛真無假
法身報身及化身  三身本來是一身
若向性中能自見  即是成佛菩提因
本從化身生淨性  淨性常在化身中
性使化身行正道  當來圓滿真無窮
婬性本是淨性因  除婬即是淨性身
性中各自離五欲  見性剎那即是真
今生若遇頓教門  忽悟自性見世尊
若欲修行覓作佛  不知何處擬求真
若能心中自見真  有真即是成佛因
不見自性外覓佛  起心總是大癡人
頓教法門今已留  救度世人須自修
報汝當來學道者  不作此見大悠悠


今早與家人訪醫, 見林夕訪問: "人生(心)如能像羽毛一樣, 就會活得開心。人生是求輕, 不是求重。" 友, 共勉之。吾等皆如羽毛, 本潔白無暇, 能明自性, 悠悠然浮淌於天地間, 樂兮。

5 留言:

五十米深藍 說...

心性如水這個比喻我還聽過, 人生如羽毛, 還是第一次聽

道士 說...

若向性中能自見﹐該知無魔亦無佛。
身在垢時喜垢樂﹐萬般泥濘不沾身。
倘要無性方為善﹐又求無樂方為人﹐
屏氣止息如死人﹐無性無樂﹐則﹐為何生?
率真本性看人生﹐放下已是大喜樂﹐
心得真如歡喜果﹐不求成魔不念佛。

.bwd. 說...

道士兄, 謝偈。吾已放下 "倘要無性方為善﹐又求無樂方為人" 之心魔。現求達 "萬般泥濘不沾身" 之境。

藍, 若嘗心如沉鉛之苦, 當明心如羽毛之樂。

.bwd. 說...

又, "不求成魔不念佛" 乃無我之境? 則佛成佛, 已無佛魔之別。

katana 說...

佛界易入,魔界難進。