1. http://hk.news.yahoo.com/article/080729/8/7f15.html
奧運前一週香港出現日全蝕 星相學家籲別慌(法新社)7月29日 星期二 12:35
（法新社香港二十九日電） 香港的占星人士和風水大師今天表示，北京奧運開始的前一週，香港出現日全蝕現象，雖然觸犯迷信禁忌，但中國政府沒有理由害怕它會影響到奧運比賽。
這種日全蝕現象曾被古代中國皇帝視為是災難的前兆。占星人士認為這次也會有一些騷動，可能發生在股票市場裡或甚至在戶外。
但他們都認為，任何苦惱都不會強大到足以破壞全世界最大型的國際運動會，或讓中國的領導者過分憂慮。
香港知名的風水師和占星師，曾經出過好幾本書的麥玲玲表示，日全蝕現象可能會在奧運期間帶來小幅度的政治不穩，或是北京的交通和通訊網路問題。
她說，很可能會有人在大馬路上舉行示威抗議活動，但對中國當局不會有長期的傷害。
中國政府可能會對任何把日全蝕和奧運連在一起的說法輕輕帶過，避免被嘲笑迷信，但麥玲玲表示，中國長久以來在挑選運動員時，就已求助風水專家的幫忙。
她表示：「國家代表隊把所有運動員的生日給我，要求我算算哪些運動員有強烈的企圖心，並有機會可在國際比賽中獲勝。」
她說：「沒有一支奧運項目代表隊來問我有關日全蝕的事，但我相信如果有關當局真的很擔心，他們會尋求外界幫助，並很慎重的採取行動，不會讓外界知道。」
2. 早前新界區在炎夏出現落雹現象。
會不會有哪個自命得窺天機之士，用先知的口吻告訴我們那是天譴，是天災示警，表達對政局混亂的憤怒？
這年頭，甚麼人也有。
天譴
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昆明小丑．曾特首與《蝙蝠俠》博弈論
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這電影好評如潮，但不少觀眾忽視了劇本的社會科學理論，簡化了最終一幕的含義，也不留神居安思危的關連。電影講述小丑在兩艘載滿疏散乘客的渡輪埋下炸藥，其中一艘載著囚犯，另一艘載著社會賢達。小丑把引爆炸藥的遙控器交予雙方，聲稱這是引爆對船的機器，警告必須有一船炸毀，又說假如半小時後兩船都不按鈕，他就自行按，希望證明人性醜惡。這是博弈論「囚徒博弈」(Prisoner's Dilemma)的變種﹕雙方都不知對方行動，也就是在信息不公開下博弈。假如他們以1為生存或有利，0為死亡或無利，兩船乘客的選擇，理應都是在對方按鈕前先按(見局1)。
到最後，雙方都沒有按，不少觀眾認為這代表「人性光輝」。但其實賢達船以民主法則(投票)為機制，已以2/3多數通過按鈕；囚犯船以叢林法則為機制，也出現了惡囚徒將自行搶去遙控的局面。換言之小丑對人性的計算，原來並沒有錯。問題是，為何乘客相信手中的遙控真的炸掉對船而非自己的船？
民主法則Vs.叢林法則
小丑的「權威」建立在對原制度的顛覆；兩批乘客上船，就是因為小丑警告炸掉大橋，政府才安排市民坐船逃走。加上劇情交代，小丑之前逼蝙蝠俠拯救好友與前女友其一，最終死去的卻還是要救的人。兩船乘客身在危機，正是源自小丑破壞規則，因此必然有人相信，按鈕其實是炸掉自己的船，因那樣更能達到反諷人性的效果(見局2)。
可是此一陰謀推論，在民主機制難以迅速有共識，因此賢達船以民主方式決定不按鈕的機會甚少。囚犯船領袖則較懂犯罪心理，說同船的人不懂怎樣求生，相信自己不按鈕、對方按鈕，才有生存希望，於是通過叢林法則搶去遙控器拋下海；假如他的計算精準，賢達船就會爆炸。但問題又出現了，因為另一船的民主法則有定論後，卻無人執行按鈕決定。重視虛名的社會賢達希望既能生存、又不染血，多了一重考慮。於是在局3，我們回到賢達船內個人層面的博弈，假定每一個「我」都同樣追求生命(1)與名聲(1)(即共2分)，他們都想在通牒屆滿時，有另一人搶出來按鈕，自己毋須行動。結果是通牒屆滿卻沒人出來按。
上述計算可出現大量其他方程再加修補，但無論如何，小丑計算錯誤，基本在於(1)他的信息公信力被叢林法則勝利者質疑；(2)民主法則的執行力並非完美，個人博弈計算影響了集體決定；(3)世上有改變棋局的蝙蝠俠，否則小丑依然可引爆一船。關於引用博弈論解釋《蝙蝠俠》，英國學術博客Michael A. Allen有詳細文章，立論和本文頗不同，認為不少乘客重視道德高於生命，也沒有分辨叢林和民主法則，但論證過程嚴謹，值得討論。
昆明爆炸 策動者設博弈局
說回昆明爆炸，策劃者明顯也要設局，但並非直接和政府博弈，不止希望中國烽煙四起，更要鼓舞各地對政權不滿的人行動，從而為中國在國際組織外，增加新的本土博弈對手，包括在香港；這些新對手不但要和中央博弈，也要和地方領袖博弈。試想在正常氣氛，要是香港發生銀行炸彈劫案，社會不會驚訝；但在奧運馬術舉行期間，任何異樣，包括疆 獨示威和詐彈恐嚇，都會被算作政府保護奧運不力。9/11後曾出現自稱「香港拉登」的人聲稱在超市下毒，全沒效果；但在未來1月，對民望一瀉千里的政府，一切都可以顯得有違「辦好馬術」的重託，哪怕只是在人山人海但保安兒戲的書展，發現在《國際政治夢工場II》旁，出現疑似恐怖分子。好了，假如小丑襲港，特首會怎樣？
中文大學亞太研究所研究助理教授 沈旭暉
原載: 明報
奧運前夕昆明巴士連環爆炸，手法似仿效前期蓋達，卻又不像國際組織所為。真正專業的，要麼在遙遠的省份輪番襲擊，要麼在同一地方真正real-time放炸彈，似不會產生1小時真空。假如策劃者不具備規模，卻希望製造恐慌來誘惑國內同道中人仿效，也就是在設計一場博弈。這教人想起上映中的《蝙蝠俠黑夜之神》的天才罪犯「小丑」。
這電影好評如潮，但不少觀眾忽視了劇本的社會科學理論，簡化了最終一幕的含義，也不留神居安思危的關連。電影講述小丑在兩艘載滿疏散乘客的渡輪埋下炸藥，其中一艘載著囚犯，另一艘載著社會賢達。小丑把引爆炸藥的遙控器交予雙方，聲稱這是引爆對船的機器，警告必須有一船炸毀，又說假如半小時後兩船都不按鈕，他就自行按，希望證明人性醜惡。這是博弈論「囚徒博弈」(Prisoner's Dilemma)的變種﹕雙方都不知對方行動，也就是在信息不公開下博弈。假如他們以1為生存或有利，0為死亡或無利，兩船乘客的選擇，理應都是在對方按鈕前先按(見局1)。
到最後，雙方都沒有按，不少觀眾認為這代表「人性光輝」。但其實賢達船以民主法則(投票)為機制，已以2/3多數通過按鈕；囚犯船以叢林法則為機制，也出現了惡囚徒將自行搶去遙控的局面。換言之小丑對人性的計算，原來並沒有錯。問題是，為何乘客相信手中的遙控真的炸掉對船而非自己的船？
民主法則Vs.叢林法則
小丑的「權威」建立在對原制度的顛覆；兩批乘客上船，就是因為小丑警告炸掉大橋，政府才安排市民坐船逃走。加上劇情交代，小丑之前逼蝙蝠俠拯救好友與前女友其一，最終死去的卻還是要救的人。兩船乘客身在危機，正是源自小丑破壞規則，因此必然有人相信，按鈕其實是炸掉自己的船，因那樣更能達到反諷人性的效果(見局2)。
可是此一陰謀推論，在民主機制難以迅速有共識，因此賢達船以民主方式決定不按鈕的機會甚少。囚犯船領袖則較懂犯罪心理，說同船的人不懂怎樣求生，相信自己不按鈕、對方按鈕，才有生存希望，於是通過叢林法則搶去遙控器拋下海；假如他的計算精準，賢達船就會爆炸。但問題又出現了，因為另一船的民主法則有定論後，卻無人執行按鈕決定。重視虛名的社會賢達希望既能生存、又不染血，多了一重考慮。於是在局3，我們回到賢達船內個人層面的博弈，假定每一個「我」都同樣追求生命(1)與名聲(1)(即共2分)，他們都想在通牒屆滿時，有另一人搶出來按鈕，自己毋須行動。結果是通牒屆滿卻沒人出來按。
上述計算可出現大量其他方程再加修補，但無論如何，小丑計算錯誤，基本在於(1)他的信息公信力被叢林法則勝利者質疑；(2)民主法則的執行力並非完美，個人博弈計算影響了集體決定；(3)世上有改變棋局的蝙蝠俠，否則小丑依然可引爆一船。關於引用博弈論解釋《蝙蝠俠》，英國學術博客Michael A. Allen有詳細文章，立論和本文頗不同，認為不少乘客重視道德高於生命，也沒有分辨叢林和民主法則，但論證過程嚴謹，值得討論。
昆明爆炸 策動者設博弈局
說回昆明爆炸，策劃者明顯也要設局，但並非直接和政府博弈，不止希望中國烽煙四起，更要鼓舞各地對政權不滿的人行動，從而為中國在國際組織外，增加新的本土博弈對手，包括在香港；這些新對手不但要和中央博弈，也要和地方領袖博弈。試想在正常氣氛，要是香港發生銀行炸彈劫案，社會不會驚訝；但在奧運馬術舉行期間，任何異樣，包括疆 獨示威和詐彈恐嚇，都會被算作政府保護奧運不力。9/11後曾出現自稱「香港拉登」的人聲稱在超市下毒，全沒效果；但在未來1月，對民望一瀉千里的政府，一切都可以顯得有違「辦好馬術」的重託，哪怕只是在人山人海但保安兒戲的書展，發現在《國際政治夢工場II》旁，出現疑似恐怖分子。好了，假如小丑襲港，特首會怎樣？
中文大學亞太研究所研究助理教授 沈旭暉
那一束价值观的玫瑰
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沉默近一个月之后，2008年7月24日，兰迪·波许（Randy Pausch）在卡内基·梅隆大学（Carnegie Mellon University，简称CMU）个人主页上的病况网志再有了更新，执笔者却不复教授本人——活检显示“癌症在恶化”。没有奇迹。旋至次日清晨，最后的更新，已是讣告。
这是早被预言的诀别，却不是伤逝。除却在芭芭拉·华特斯（Barbara Walters）第二次访谈时流露的少许憔悴，最后11个月的悲哀夜空，兰迪着意缀满了幽默与关爱的繁星。“启悟千百万人”，母校的悼词如此嘉许。
计算机科学系教授兰迪的声名从学界漫溢至公众，始于去年9月18日他在CMU所作的“最后之演讲”。最后演讲这一例规的本意，是校方向即将退休的教授致敬。对兰迪而言，却不免更残酷的况味：一个月前，医生正式知照，手术未能遏制恶性肿瘤细胞扩散，晚期胰腺癌将在三到六个月内，夺去他的生命。这场演讲，不仅是教学生涯的最后一课，更是兰迪46载仓促人生的遗言。
400 余听众前，出人意料地，兰迪以理工学者的利落，数句即了结病情的公布。而后的70分钟，他以“真正实现你的童年梦想”为题，历数往昔那东海岸小男孩的白日 梦，包括体验零重力、参加全美橄榄球联盟、为世图百科全书撰稿、成为《星际迷航》里的柯克船长、赢取游乐场的大毛公仔和当上迪士尼的幻想工程师。这是满目 希望与机遇的婴儿潮一代的标准梦想，如火花溅落科学、活力、知识、娱乐与想象力各层面。一个个包袱清脆抖出，全不觉大限将至，而人生轨迹这么一划清，自获 得首个计算机学位之后的这26年间，他搭建的赫然成一道艺术与科学的虹桥。
兰迪是美国数位艺术界的先驱，在人机交互领域卓有建树。为了排名 不分先后的最末一项童年梦想，他刚毕业就向迪斯尼发了求职信，遭冷拒而心不死，直到1990年代初自荐加入“阿拉丁计划”，才一偿夙愿。梦想的迂回与实现，恰恰演示了计算机虚拟实境技术诞生、成熟，并与商业兴趣融和的发展史。人机交互的切入点，不是象牙塔里砌堆的单向概念模型，而要以用户的感受与响应为 重，通过反复执行与评估，终让使用者的心智模型与设计者的概念模型彼此契合。换言之，人机交互，有如计算机科学里的人本学派，关注的是人的感受，并旨向感受的圆满。
于是不难理解，“最后之演讲”洋溢的人文关怀，何以温馨并深远至此。
韦伯（Max Weber）曾反复辨析价值理性（value rationality）与工具理性（instrumental rationality） ：后者以对相关支出与收益的估价为前提，功利地考虑、利用各种影响因素，无情并系统化地向目标推进；前者则建基于对价值理念的坚信，这种理念须是无条件且 内在固有的，例如道德上的责任感、美的渴求以及宗教信仰等。现代社会中， 两种理性激烈争持。工具理性常将价值理性视作非理性而不屑一顾，以免“拖慢”技术进阶的步伐；另一方面，无论价值理念有如何改变人心的伟力并可变现，“‘ 柏林今天的猪肉卖几文钱’这种问题，也难导入终极价值的追问”（1911年夏，韦伯致李凯尔特 ）。 对此两难，韦伯设想的解决之途，惟将价值理性厘定为工具理性的基础。有了应许之地的召唤，摩西将踏过红海。
工具理性至上，是今天理工学者常陷的窠臼。兰迪能跳脱此无间道，显然与原生家庭慷慨提供的宽容与自由，以及成熟技术的自信，有莫大关系。迪斯尼的阿拉丁计划之后，兰迪在CMU一课开了十年，鼓励学生乘想象的翅膀，建立虚拟世界。1998年，他与艺术家马瑞奈里（Don Marinelli）共同创办娱乐技术中心（Entertainment Technology Center）， 探求艺术家与计算机学者——右脑与左脑——的合作之途。CMU以巨资建造连通校园内艺术中心与计算机科学中心的天桥，并命名为“兰迪·波许桥”，这固然是 大学对兰迪的衷心致敬与最美丽的纪念，宽而言之，更可视作现代学术的里程碑，象征着价值理性与工具理性的桥接——韦伯当年梦想过的和解。
另一基于左右脑功能差异的成见，指女性的逻辑思维能力天生较弱，因而不适合计算机科学研究。兰迪主导的“爱丽丝计划”（The Alice Project） ，将编程借叙事手段可视化，着意引导学童尤其是女学童踏入计算机技术的奇境，是寓教于乐（edutainment）的典范尝试。
“最后之演讲”通过视频分享网站Youtube 迅速传播全球，唤醒无数人的童年梦想。兰迪始终未向公众彼露他临终的信仰皈依，而仅他遗赠这束丰美的玫瑰——白的是工具理性，红的是价值理性，世人手有余香。
Also on 语言的边界。
天籟好嘈，知音難求
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天籟是有聲還是無聲呢？今天讀到程水金先生的“天籟觀”，是我比較認同的看法。他這樣說：
庄子在《齐物论》中提出了一个非常重要的概念――“天籁”。然而，自郭象、成玄英以至当代的解《庄》注《庄》者，对庄子“天籁”的比喻意涵及其相关的哲学问题，其理解与阐释，往往似是而非，不得要领。本文认为，庄子“天籁”所喻，就是指“人”――这个具有“百骸九窍”而异于“牛马四足”的形体，并且无时不刻都在发出各种是非不同的言论的活物。（詳見：“天籁”解－－生命的自然本质与庄子的生存焦虑）
大風一吹，有多少人持有聲論的立場嗎？天曉得，只知道不會多了。
“我與若不能相知也。則人固受其黮闇，吾誰使正之？”莊子真係幾好玩。
延伸閱讀：
马后炮
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這些內容似乎表明：微軟希望在企業級的IT解決方案市場中，取得更大的市場分額。
在經濟學強大的分析框架幫助下，經濟學人實在是善於“馬後炮”。不過，切勿以為“馬後炮”是無用的，它至少可以幫助我們在下一次避免在同樣的地方犯錯。
轉載: Adxonist
作者: Jo
昨日，有同事問到：微軟是不是奧運會的贊助商啊？我脫口而出：當然不是。其實我並不知道微軟是否是本次奧運會的贊助商，只是憑借邏輯瞬間推演的自然反應而 已：微軟在其細分領域（PC操作系統）裏占據絕對的壟斷地位，有什麽理由要借用奧運營銷平臺？另外，印象裏微軟似乎的確沒有成為過奧運會的贊助商（後查實，微軟確實沒有贊助上兩屆的悉尼和雅典奧運會）。
不過，回頭一查，有眼鏡就跌了：這是去年的一則新聞。不服輸的我，又查了谷歌和百度，還好他倆都不是。
經濟學人常常犯錯，但經濟學不犯錯。
經濟學人常犯錯的原因是：這幫自恃邏輯推演能力強大的家夥也總會有暫時看不見的角落，這些角落裏也似乎總會有一些重要、不應被忽略的要素。這些要素的影響可 能是即時性的，也可能需要相當長的時間才會顯露。最近的一些著名例子似乎都與美國有關：格林斯潘（Greenspan）老爺子長達 20年的貨幣寬松政策可能在一定程度上釀成了目前可能到來的全球性滯漲（stagflation）的局面；而盲人分析師們（他們往往是數學甜菜）因為沒有發現躲在角落裏的那些基本償還能力有問題的借貸者，他們的對債權證券化的金融衍生創新的延伸應用直接導致了次貸危機。
經濟學不犯錯的原因是：經濟學人犯錯通常是因為沒有發現全部重要要素的問題，而不是經濟學分析框架的問題。這也是經濟學 家常被人詬病，戲稱為“馬後炮”的原因。我也來“馬後炮”一回：微軟成為奧運贊助商的原因可能與其希望向新的競爭領域拓展有關；另外，幫助其維持良好中國 政府關系的公關公司的建議可能也有一定因素；最後，最不可能（但可能性仍大於0）的情況是，微軟希望為Vista系統做營銷。最後一種可能，至少從表面上 看，與去年我發現一份連理論價值都不存在的權證（一種期權合約）居然在中國股市裏被熱炒，價格一路彪升時的感覺接近。
這是從另一則新聞中摘錄的內容：
微軟中國將為北京奧運會提供關鍵的軟件解決方案和服務，包括操作系統平臺，辦公軟件系統，數據庫軟件，項目管理和系統管理軟件及相關的顧問咨詢與技術支持服 務。同時，微軟將分別為北京奧組委的4個賽事管理系統和3個管理信息系統提供解決方案。微軟還將為北京奧組委配備專門的客服技術團隊，提供7×24小時的 咨詢服務和支持。
這些內容似乎表明：微軟希望在企業級的IT解決方案市場中，取得更大的市場分額。
在經濟學強大的分析框架幫助下，經濟學人實在是善於“馬後炮”。不過，切勿以為“馬後炮”是無用的，它至少可以幫助我們在下一次避免在同樣的地方犯錯。
轉載: Adxonist
作者: Jo
Stonehenge (巨石群)
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狂人Paul Sin
這個故事，便是 Bernard Cornwell 為建於五千年前的史前巨石陣 (Stonehenge) 所設想的原因。既謂「史前」，就是未有歷史、未有文字的時候，亦因而沒有資料解釋我們新石器時代的祖先為什麼要大費周章，從西南威爾斯 (Wales) 運送巨石到 Salisbury 平原上，興建一座天文台一樣的龐然大物。有多大？其中有些石頭足四個人高、七隻象重！
每次我跟學生談到宗教，我總會提到宗教的三大元素：Cosmogony (一個創世的神話)、Theodicy (一個世間所有苦與邪惡的解釋)、以及 Ethics (一條救贖自己與全人類的路或道德規範)。三大元素，缺一不可。Bernard Cornwell 上面那個簡單的故事正好有齊這些元素，亦符合原始日月崇拜的紀錄；至於這是否巨石群興建的原因，實在誰也不能回答，皆因我們現在依靠的，只是考古的發現。
來源：BBC News
Bernard Cornwell 說得好：如果我們的文明有天崩塌了，一萬年後的考古學家亦會感歎於我們現在教堂的華麗，加上由於大部分教堂都向東，他們亦會以為我們拜太陽，並會從十字架上的耶穌像推斷我們有活人祭祀。事實上，我們的確將拜日教在冬至歡慶太陽出生的節日與耶穌的聖誕節合併來慶祝，並不斷在彌撒或聖餐裏重覆提到要吃耶穌的肉、喝祂的血！
會看 Bernard Cornwell 的小說《Stonehenge: A Novel》，是因為我早前到了巨石群，本想先研究一下它的歷史，至少瞭解一下它出名或神秘的地方。坊間的論著多不勝數，包括說是巫師梅林叫巨人建的，並以此為亞瑟王父親之墓、是古人記下冬至夏至的地方，並以此推算下次日蝕的時間、甚至是古代德魯伊 (Druid) 教徒的寺廟，雖然巨石群在未有德魯伊教前便早已存在。總之都沒有肯定的答案，大家亦相信除非時光倒流，否則永遠都不會有人知道真相。
橫豎沒有答案，我便找本小說看看，好能在幾塊平平無奇的大石頭中看出點趣味。
以一本五、六百頁的小說而言，《Stonehenge: A Novel》算是頗有娛樂性，節奏明快而不沉悶，且很快讓你掌握了興建巨石群的三個階段與技術，並解釋了為什麼要老遠從威爾斯搬石頭過來；雖然在小說裏，那三個階段都在一代人之間完成，但考古學家則估計實際上經過了五百年的時間。無論如何，作者生動地將石器時代的生活與習俗立體地呈現了出來，人物之間的愛恨情仇亦甚有說服力。
來源：James Schombert, University of Oregon
看罷，不期然地想，雖然我們經過了這幾千年長足的發展，但文明包裝底下的人性與對宗教的非理性需要還是一樣的。
現在我唯一還有興趣的，是如何用巨石群算出日蝕。後來看過 Bill Kramer 的解釋，原來是假設了日蝕有個簡單的週期，能用 56 塊大石作共因數記下。至於真正的日蝕計算，牽涉一個很複雜的系統：地球自轉與公轉的時間與月球軌跡的週期和角度，再加上太陽的引力對月球軌跡的影響，一點都不簡單。文明古國如中國與印度便早有計算方法的記載。如果你還要知道準確的地點與太陽被遮蔽了多少，則只好到太空總署去查了。
據說：
天上的太陽父神與大地之母神，原是和諧地跳著舞，並衍生了萬物。那個和諧彰顯在祂們的舞步上：每當太陽在天空的舞池上轉上三十個圈，月亮便盈缺一次；而每當月亮盈缺十二次，日出的位置亦循環一次。祂們以這個完美的規律維持了大自然的秩序，讓世人幸福地生活著。那時，人間並沒有痛苦、死亡、與冬天。
怎料人類無知，竟漸漸忘了父神太陽，並只向月亮女神朝拜，並誤以為亡靈都飛向月神，終於招致太陽逐漸遠離，太陽和月亮的舞步出現誤差：月亮未等足三十天便盈缺一次，而每年冬至夏至亦總是遲上數天，因而為人間帶來了冬天和所有的痛苦。
唯今之計便是建一座能吸引太陽神重新靠近，並讓人敬畏的龐大廟宇。
這個故事，便是 Bernard Cornwell 為建於五千年前的史前巨石陣 (Stonehenge) 所設想的原因。既謂「史前」，就是未有歷史、未有文字的時候，亦因而沒有資料解釋我們新石器時代的祖先為什麼要大費周章，從西南威爾斯 (Wales) 運送巨石到 Salisbury 平原上，興建一座天文台一樣的龐然大物。有多大？其中有些石頭足四個人高、七隻象重！每次我跟學生談到宗教，我總會提到宗教的三大元素：Cosmogony (一個創世的神話)、Theodicy (一個世間所有苦與邪惡的解釋)、以及 Ethics (一條救贖自己與全人類的路或道德規範)。三大元素，缺一不可。Bernard Cornwell 上面那個簡單的故事正好有齊這些元素，亦符合原始日月崇拜的紀錄；至於這是否巨石群興建的原因，實在誰也不能回答，皆因我們現在依靠的，只是考古的發現。
來源：BBC News
Bernard Cornwell 說得好：如果我們的文明有天崩塌了，一萬年後的考古學家亦會感歎於我們現在教堂的華麗，加上由於大部分教堂都向東，他們亦會以為我們拜太陽，並會從十字架上的耶穌像推斷我們有活人祭祀。事實上，我們的確將拜日教在冬至歡慶太陽出生的節日與耶穌的聖誕節合併來慶祝，並不斷在彌撒或聖餐裏重覆提到要吃耶穌的肉、喝祂的血！
會看 Bernard Cornwell 的小說《Stonehenge: A Novel》，是因為我早前到了巨石群，本想先研究一下它的歷史，至少瞭解一下它出名或神秘的地方。坊間的論著多不勝數，包括說是巫師梅林叫巨人建的，並以此為亞瑟王父親之墓、是古人記下冬至夏至的地方，並以此推算下次日蝕的時間、甚至是古代德魯伊 (Druid) 教徒的寺廟，雖然巨石群在未有德魯伊教前便早已存在。總之都沒有肯定的答案，大家亦相信除非時光倒流，否則永遠都不會有人知道真相。
橫豎沒有答案，我便找本小說看看，好能在幾塊平平無奇的大石頭中看出點趣味。
以一本五、六百頁的小說而言，《Stonehenge: A Novel》算是頗有娛樂性，節奏明快而不沉悶，且很快讓你掌握了興建巨石群的三個階段與技術，並解釋了為什麼要老遠從威爾斯搬石頭過來；雖然在小說裏，那三個階段都在一代人之間完成，但考古學家則估計實際上經過了五百年的時間。無論如何，作者生動地將石器時代的生活與習俗立體地呈現了出來，人物之間的愛恨情仇亦甚有說服力。
來源：James Schombert, University of Oregon
看罷，不期然地想，雖然我們經過了這幾千年長足的發展，但文明包裝底下的人性與對宗教的非理性需要還是一樣的。
現在我唯一還有興趣的，是如何用巨石群算出日蝕。後來看過 Bill Kramer 的解釋，原來是假設了日蝕有個簡單的週期，能用 56 塊大石作共因數記下。至於真正的日蝕計算，牽涉一個很複雜的系統：地球自轉與公轉的時間與月球軌跡的週期和角度，再加上太陽的引力對月球軌跡的影響，一點都不簡單。文明古國如中國與印度便早有計算方法的記載。如果你還要知道準確的地點與太陽被遮蔽了多少，則只好到太空總署去查了。
一個已被遺忘的疑團──徐步高案
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左冷禪,
法訟江湖誌
香港人絕對是最“善忘”的族群，兩個多星期前因為搞到食客上吐下瀉入廠大修嘅板長壽司，噚日放工行經佢灣仔分店，依舊門庭如市，莫非真係疴多幾次就可以減多幾磅瘦身? 香港已經有十一年無咗重光紀念日假期，我諗三十歲以下可能唔知日本曾經佔領過香港，又或者大多數香港人都唔記得有套咁嘅歷史。
舊年今日全港焦點都瞄住死因庭點審“魔警案”。下邊班bloggers討論大陸個單少女離奇遇溺案，又取笑大陸制度不知所謂，其實香港又何嘗唔係五十步笑百步。徐步高殺警案，論故事性、論其耐人尋味，實不遜於1963年J.F.Kennedy遇刺案，絕對係香港開埠以來最奇嘅案。
由06年頭徐步高死，足足拖咗一年有多先話召開死因庭聆訊，事前各大報章都渲染徐步高係殺人狂魔，又話姓曾同姓冼嗰兩個警察响隧道同徐步高槍戰幾英勇，但成場戲除咗隧道入邊個垃圾筒外，根本就無人知，單憑姓冼個條肥仔片面之詞，實在唔可信，再講，所有陪審員响事前已經俾傳媒雜誌洗哂腦，連發開口夢都會話徐步高係“魔警”，直接講就係佢哋根本唔能夠客觀去分析證供同證物，唔怪得審咗成個月，陪審員連一條問題都無問過，同正常死因庭陪審員慣性咁打爛沙盆大相逕庭。
另外，死因庭召開嘅目的只係揾出死者嘅死因，如死於自然/意外/不明/合理被殺等，從來唔會去探究引致死亡嘅罪責/法律責任(liability)，但徐步高單嘢最令人大惑不解係佢哋竟然最後得出梁成恩、曾國恒係徐步高殺，麗城花園劫案係徐步高做呢D只會係一般刑事法庭(criminal court)先會得到嘅裁決。要知死因庭有別於一般法庭，响舉證嘅標準同受證據法約束嘅程度會比凡事都要無合理疑點下舉證嘅criminal court低好多，理由係佢嘅功能唔係guilt finding。所以個判決一出即刻引起法律界譁然。
如果好似佢哋咁要去確認徐步高嘅罪責，咁响舉證上就有好大問題﹕
(一) 差佬唔應該以綑綁式嘅手法將梁成恩案、麗城花園銀行劫案連同隧道槍擊案一併處理，因為三單係無論手法、內容、人物都截然不同。證據法及普通法原則係被告只係受被控告嘅罪行俾法庭審，控方唔能夠亦唔應該拉埋其他懷疑係被告做嘅嘢，去話因為你有做A，所以B同C都係你做。响證據法有樣叫similar fact evidence(類似事實證據)，就係將幾單懷疑係被告做嘅案入邊嘅證供一併引入，(A)但係條件係你必須convict咗被告有做其中一單；(B)幾單嘢嘅行案手法內容要極為相似(strikingly similar)，(C)幾單案就被告嘅身份唔可以有存疑(no dispute on the identity of suspect)，正如我講，三單嘢响各方面都唔一樣，再加上麗城花園劫案個賊係矇面，根本唔可以响無合理疑點下確定佢嘅身份。你要疑點，我就俾個你。麗城劫案發生當日個時間前，徐步高係响佢駐守嘅東涌警署當更，而劫案發生後，其中一部駛到現場嘅衝鋒車係徐步高開嘅，你哋用心諗吓，徐生有乜可能當緊更離開差館，走去麗城打刼，然後响15分鐘內離開案發現場，收埋袋贜款返番東涌差館，駛架警車去現場扮哂無事發生，莫非佢係Heros入邊個日本仔可以停止時間同迅間轉移。
(二)控方傳召咗個物春FBI心理專家去分析徐步高嘅心理狀況。本來法庭上係可以引入專家口供(expert evidence)，但係個條美國鬼唔係心理醫生，無任何心理學或精神科嘅執業資格，所以佢講嘅只係等同一個layman講嘅嘢，絕對唔可以視為專業/專家證據，法律上有明文話layman只可以俾 factual evidence，即係部車係乜色，部車開得好快，但係就唔可以話部車有幾快，或者部車的馬力最多有幾快呢種opinion evidence，雖然位主審判官(絕對係叻人)响引導陪審團時再三強調“唔需要理會FBI專家嘅口供，只要睇證據”，但係班友己經中哂個專家D毒，當哂佢係X File入邊個莫探員咁，入哂腦又點洗得甩。
(三)死因庭由於有別於一般嘅刑事民事法庭，佢對引入證供(admission of evidence)嘅規則同標準往往較寬鬆，例如傳聞證供(hearsay evidence)好多時都側側膊唔多覺入咗，但如果好似徐步高單嘢個死因庭咁越軌去find guilt 同埋 criminal liability，咁個 standard就應該等同番刑事罪案，而上邊講嘅綑綁式同所謂“專家證據”絕對唔可以入。因為prejudicial effect 大過 probative value。
(四)差佬响成個搜集證據嘅過程非常有問題，三警案唯一重要現場响案發後唔夠24小時就解封，在鑑證科人員未到作詳細搜查時己經有食環署嘅人用強力水喉清洗現場，咁現場有幾多個人嘅血液留下都永遠係個謎；另外，據報導開頭三支槍一共開咗十槍，但現場卻發現十一個子彈洞，前後矛盾，後來為咗解話，差佬高層又話其實曾國恒把槍有發子彈卡住咗，但仍然解唔到點解有十一個洞。最諷刺重係電視影住鑑證人員一邊檢集證物時，旁邊班無著保護衣嘅軍裝就四圍行，即係人哋一邊蒐集證據，佢班盲毛就一邊破壞。
(五)成個調查中警方檢獲咗千幾件證物，但最後呈堂嘅只得三百幾件，不足四份一，咁果批無呈堂嘅證物點解唔呈堂呢，無人知。其實控方响庭上嘅責任唔係要鋤死個犯人/被告，而係要確保成個審訊過程係公正，呢 D响大律師守則130條打後有詳細列明，係適用於litigant(訴訟者)。控方無責任亦唔需要將果千幾件證物呈堂，但係就有責任話比辯方有D乜，由辯方自行選擇佢哋會唔會將佢哋呈堂，好有可能其他近千件證物有一半或更多可以證明徐步高無罪，又或者唔淨止佢一個人有罪。
(六)响芸芸呈堂證物中，有大批徐步高自拍嘅生活video，為咗證明徐步高就係麗城銀行劫案中用左手揸槍個疑匪，於是就响個 total running time有成千分鐘嘅帶中揾到兩個咁大把嘅片段──用左手食麵同埋左右手交替去射籃，去證明徐步高係用左手，故有理由相信佢就係個劫匪嘞，真係要幾牽強有幾牽強，普天之下用左手嘅又豈止徐步高一個，如果兩個片段就可以證明佢係個劫匪，咁其餘成千分鐘嘅video就更可以證明佢唔係。最搞笑係當控方話個帶咗面罩嘅劫匪兩對耳凸咗出嚟，同雙耳兜風嘅徐步高非常吻合果陣，心水清嘅裁判官即刻話，“邊個戴咗面罩嘅對耳唔係凸咗出嚟。”
(七)最令我到今日都搔破頭皮嘅係，點解中咗一槍嘅曾國恒响倒卧係行人隧道條樓梯上面，居然會將把槍插番入個槍袋。首先，佢瞓咗响樓梯級個姿勢根本無可能插番支槍入槍袋，因為梯級頂住佢個手肘；第二，當你身為一個警員，同人槍戰緊而又無證實另外仲有無敵人埋伏，你有乜可能咁老定收番埋支槍；第三，當時佢已經中咗槍(下巴)，有乜可能會好似條件反射咁入番支槍入袋，所有嘢都係超出常理。
講咗咁多，我唔係想話徐步高係清白無辜，我只想帶出徐步高係响差不多最有違法理同邏輯嘅情況下俾班近乎白痴嘅陪審團定罪，而呢個結論係警方「精心」策劃部處，背後所要隱藏嘅秘密一定令人乍舌。
轉貼：奧運紀念鈔
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文化討論,
hystericireul
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我們還能說甚麼呢？
中銀香港發行奧運紀念鈔，一早公佈星期三發售，人龍卻早在星期一開始了。前者呼，後者應，傴僂提攜，往來不絕，都搶著要排個好位置買這紀念鈔。不少人呼朋結友，喊爹叫娘地去排隊，帶了日用品、乾糧、帳蓬、康樂物品，一副長期抗戰的意思。我們或者是應該多謝銀行發行這紀念鈔的，讓我們一下子發現原來香港人對奧運有這麼濃厚的興趣。
排隊的人一多自然多爭拗，誰先來，誰打了誰的尖，誰呼朋結黨地侵霸在前頭的位置，誰隨便用張膠椅便當是排了隊，通通看不過眼，通通要「據理力爭」。為了一張紀念鈔而弄得又打又罵，最後勞煩警員出面調停，表面上平息了吧，人龍中卻醞釀起一股怨氣，彷彿感受到後面排隊那人不服氣而綻出的仇恨精光。
到了半夜，忽然響了幾聲旱天雷，然後雨便嘩啦嘩啦地下了起來。人龍自然是狼狽了，看到有記者來拍，馬上把握機會對著鏡頭大罵：「現在橫風橫雨呀，又不停打雷呀，快提早派籌呀！想劈死人嗎？草菅人命！」真真難為了這些提早兩天排隊的市民了，銀行一開始便說好在星期三發行，星期一便來排隊，怨誰？為了紀念鈔而露宿兩晚也心甘情願了，這小小雨點又怎會難倒人？這就像去看演唱會或者去飲宴，票上帖上明白寫著五時恭候八時開始的，你早上七點鐘便賴在門口，然後罵人不給你提早進場？這是哪門子的邏輯？
當然，滂沱雨夜的情況是狼狽多於浪漫，銀行如果安排得了，基於體恤排隊人龍的出發點，作些變動方便人龍也很自然，但這不是必然是，更不是應分的。香港人那種視之為理所當然，視之為應分的嘴臉，實在叫人大開眼界。
好了，朝思夜想，日盼夜盼，盼爹盼娘的，好不容易終於買到紀念鈔，第一件事便是待價而沽，炒、炒、炒！另一邊廂，一個個青少年背著那紀念鈔，將鈔票都交給某個男人，男人正忙著打點，將紀念鈔包到客貨車上。記者去問他們是不是僱了人去排隊，他們連忙否認。「自己買來送禮的。」記者再問：「咦送禮嗎？怎麼這麼多的啊？是不是拿去炒賣的？比原價高出多少？有五千嗎？」那個男人不知是慌了還是怎的，答到「公司的，公司的」。究竟是公司要他們買來送禮，還是公司真有那麼多同事對這紀念鈔有興趣。不過「送禮」與「僱人排隊買鈔」有甚麼關係，卻仍然是木宰羊。炒賣投機的行為，反正不是犯法，實在令人費解，為甚麼要這樣遮遮掩掩。
不好掙嗎？這麼排兩天隊，通兩晚宵，隨便玩幾場大富翁，屠幾條龍，看幾本漫畫便打發了，這麼輕易便袋袋平安八百元，不好嗎？反正暑期工又找不到，總比呆在家好吧！這鈔紀念甚麼嗎？世界杯？誰管了！我只知道升值潛力很高！我自己也私下摸一套吧！放上網炒可妙得緊！這樣靠排隊炒賣賺錢的方式，跟九七時不是活脫倒模一樣嗎？
買這紀念鈔的，究竟有多少人是真正用來「紀念」奧運，有多少不過是一哄而排一哄而買，又有多少不過相中那鈔的升值潛力？奧運的體育精神、風度在這些人心中又代表甚麼？被雨打風吹的時候又多少人會猛省自己究竟為甚麼如此瘋狂？這雨說不定是上天給人的警醒，但沉醉於「炒炒炒！升升升！」的人又能記起甚麼？
或者我們該慶幸，這紀念鈔是一次過發售，而不是像當年的史諾比公仔一樣，整整個把月長期抗戰，每星期也要去排隊換幾個，同時要買一個「開心餐」來扔。這次不用浪費食物，不用長期鬥爭，算是進步了嗎？
天錯地錯，總之我沒有錯
爹親娘親，不及炒賣開心
這，便是香港了。
《身份的焦虑》：甩不掉的现代性焦虑
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Adxonist
亦舒當年在一部作品中大概說過這麽一句話：人一生的成功不是某一方面的成功，而是生活各方面的全面平衡。
她為廣大都市女性指明的生存法則，沒想到也恰是德波頓在這本書所要說的中心思想。德波頓言簡意賅地指出了現代人生存焦慮的幾大原因：渴求身份，勢利傾向，過度期望，精英崇拜等等。
多數人食裹腹、衣蔽體，可是卻有更多的人感到不快樂。Why？除了物質上的成功，我們還要性愛成功、感情成功、事業成功、交際成功……
每日忙忙碌碌、四處奔波並不僅僅是為了吃一口飯、穿一件衣，快馬加鞭是為了不要落於人後。許多心理良師曾經指導我們：要寬廣心胸，不要去攀比，不要太過功利。生存在現代社會，要不去攀比、不功利幾乎不可能。你的心可以對比爾·蓋茨的財富沒有絲毫的微漾，但是你卻沒法在聽到隔壁那個開五金雜貨鋪的王二居然有百萬存款而保持心如止水，沒法在得知辦公室裏高矮不吭聲的老趙居然升官進爵、薪俸高漲的消息後波瀾不驚。
身邊人的狀況是對個人狀況的映射，一群原本和自己差不多的人，忽然都不如自己了，也許你會沾沾自喜於自己是這個時代的領跑者之一。倘若猛然間發現他們都爬在你上頭了，也會立刻誠惶誠恐。貧窮是相對的，沒有一條絕對客觀的標尺衡量得出只有衣不蔽體、食不裹腹才是貧窮。
“貧窮本身就是一種痛苦，而在精英崇拜的社會裏，貧窮更是一種恥辱。”
貧窮，不再代表你有良好的品德，也不能因此讓別人認為你出身貧寒，而給予你更多的憐憫。相反，貧窮意味著在這個充滿機會的社會中你是懶惰的，懶惰到任何機會都放棄掉，以至於讓自己如此窮困潦倒。
現代社會灌輸給我們的一個觀念是：平等。人人生而平等，這個觀念深入人心，它賦予了人類以生活的希望，不管你出身貴族還是庶民，身份都是平等的。當資本主義社會日漸壯大，這樣的觀念伴隨著社會體制和生產的進步而來，它帶給人類全新的理想，每個人都深信自己有足夠的實力去實現自己的任何理想。商業社會恰好又提供給我們公平的機會，不管你是來自什麽家庭，只要你有能力，你就可以取得你所想要的。
因此，害怕貧窮就是害怕被指責為懶惰、愚蠢。財富被人們所重視，是因為這種集聚財富的能力能夠證明一個人所擁有的一些基本品質，如創造力、勇氣、智力和毅力。因此，經濟上的成功或者失敗直接關系到人們對其尊嚴的看法。
雖然伊壁鳩魯認為人類所需要的僅僅是簡單的飲食和住宿等必需條件，但是亞當·斯密卻在《國富論》中冷靜地重申了這樣的觀點。現代社會的“必需”不再是簡單的飲食和住宿，物質產品已經脫離了僅僅是滿足人類生存需要的層面而帶來了非器物性的意義，它們指涉著物質的擁有者的能力、技術、毅力和勇氣，這些是人獲得尊重的必要條件，這也正是人們所需要的尊嚴得以成立的基礎。
現代身份理想認為“體面”與財富直接相關，而“不體面”與貧苦直接相關。這種觀念鼓勵人們努力做得更加出類拔萃之外，也將人們的視域變得狹窄和偏頗。它會使社會達爾文主義更加廣泛地流行，而忽略掉現代社會中存在的制度問題。
德波頓在書的後半部分指出了幾大解決方法：哲學、藝術、政治、基督教和波西米亞。至於波西米亞，他是希望我們能從波西米亞人身上學到那種更多關註精神世界而不是物質生活的優良品質。
我不懷疑會有人鉆研其中一個領域，並且從中獲得滿足和自信。但是多數的人恐怕難以做到。對於一個經濟收入有限的人來說，他何以獲得有效的指導和幫助去接觸、領悟那些哲學思想的精深奧秘？何以有足夠的時間和金錢出入展覽會、音樂會呢？
作者： 黎薇伊
原載： Adxonist
Where is Our Head
Great Britain, Prime Minster at 10 Downing Street. Homepage of its website: http://www.number10.gov.uk
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France, President at Elysee Palace. Homepage of its website: www.elysee.fr
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the U.S. President at White House. Homepage of its website: www.whitehouse.gov (proxy is required if you are "protected" by the Great Wall)
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Germany, Federal Chancellor at Bundeskanzleramt . Homepage of its website: http://www.bundeskanzlerin.de
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Russia, President at the Kremlin. Homepage of its website: http://www.kremlin.ru/eng/
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Japan, Prime Minister at the Kantei (官邸). Homepage of its website: www.kantei.go.jp
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China, Prime Minister at Zhong Nanhai. Homepage: ???? Will Google tell us????
枫——将人生有价值的东西毁灭给人看
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katana 刀劍江湖
枫——将人生有价值的东西毁灭给人看
《枫》的原著小说作者郑义是六六届高中毕业生，曾经在太行山插队五年，还当过四年煤矿工人，直到四人帮倒台才得以重返校园上大学。小说完成后投给《文汇报》，报社起初不敢发，请巴金看过后才予以刊登，登载在1979年2月的《文汇报》上，小说一见报即引起轰动，作者收到了数百封读者来信。
同年《连环画报》8月号发表陈宜明、刘宇廉、李斌三人合作的同名连环画《枫》，杂志推出三天即被文化部出版局勒令停止发行，至于理由，可以在这年9月的《美术》杂志上刊发的群众意见中找到：《枫》让人们回顾大武斗，不利于安定团结，没有现实意义；里面出现了林彪、江青像，而且“林彪像是彩色，江青像是照片似的，感到是正面形象，使人看了感情上不能接受。”
《连环画报》的编辑部不能接受这个结果，遂越级申诉，据理力争。《美术》杂志的副主编何溶组织文章进行讨论，自己则以《将人生有价值的东西毁灭给人看》为题力赞《枫》的优点，《文汇报》、《工人报》、《美术研究》等报刊也都相继刊发专题评论文章，几方的努力下，《枫》和《连环画报》总算度过禁售难关，杂志得以顺利发行并且加印了10万份，在随后的建国30周年全国美术展览评奖中《枫》还获得金奖，由此成为连环画又一个黄金时代开始的标志。
是發生在1979年的
亦曾拍攝成電影:: 可接土豆網欣賞，唯一一部表現文革武鬥的電影，亦是一部文革青春電影，一直被禁，後來只有dvd出現
http://www.tudou.com/programs/view/Jh9h8qBMsfU/
http://www.tudou.com/programs/view/nof61VsXmjM/
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枫——将人生有价值的东西毁灭给人看
同年《连环画报》8月号发表陈宜明、刘宇廉、李斌三人合作的同名连环画《枫》，杂志推出三天即被文化部出版局勒令停止发行，至于理由，可以在这年9月的《美术》杂志上刊发的群众意见中找到：《枫》让人们回顾大武斗，不利于安定团结，没有现实意义；里面出现了林彪、江青像，而且“林彪像是彩色，江青像是照片似的，感到是正面形象，使人看了感情上不能接受。”
《连环画报》的编辑部不能接受这个结果，遂越级申诉，据理力争。《美术》杂志的副主编何溶组织文章进行讨论，自己则以《将人生有价值的东西毁灭给人看》为题力赞《枫》的优点，《文汇报》、《工人报》、《美术研究》等报刊也都相继刊发专题评论文章，几方的努力下，《枫》和《连环画报》总算度过禁售难关，杂志得以顺利发行并且加印了10万份，在随后的建国30周年全国美术展览评奖中《枫》还获得金奖，由此成为连环画又一个黄金时代开始的标志。
是發生在1979年的
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[轉載] 希望之人——記與陸鏗最後十年的交往
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【明報專訊】唐德剛先生記陸鏗先生的文章裏，說他沒有「生朋友」，第一次見面，就像是二十年的老朋友。
我也可以印證這句話的一半。
生朋友
一九九六年，我離開時報出版公司，自行創業。
不久，有朋友轉告，說陸鏗先生在誇讚我，講我離開時報很可惜等等。之後，又有兩三位朋友這麼說。
我有些納悶。搜尋記憶，還在時報任內的時候，確實和鏗老見過一面。有天他在一位朋友的陪伴下來辦公室小聊過一次。也就如此而已，連餐敘都未曾有過。雖然久仰鏗老的大名，但是以一個一直在做出版，和報紙與新聞界隔了一層的人來說，對他的「豐功偉業」認識不足，留下的記憶也不多。
鏗老對這個只見了一面的後生晚輩，卻如何留下什麼印象，要四處誇讚他呢？我很好奇。
和鏗老第二次見面，是在一個書畫展上不期而遇。我看到他，過去為他的諸多鼓勵而道謝。鏗老也沒特別說什麼，只記得他握我的手很緊。
第三次見面，是去參加他的八十壽宴。那天各方高朋雲集，甚至有許多貴賓從海外專程趕來。鏗老神采奕奕地裏外招呼，看到我熱情地歡迎之外，一定要親自帶我去余紀忠先生那一桌（同桌還有林行止伉儷）打招呼，大聲地跟余先生說：「紀忠老大哥，我帶明義來看你了！」
當晚慶壽節目熱鬧，賓主盡歡，只是我另外有約，要提早離開。我去跟鏗老道別，沒想到他堅持離席送我，還要親自推輪椅到樓下。推辭不得。
那天晚上之後，我不再好奇鏗老為什麼要待我如此熱情，也從沒再問過他這個問題。反正他要如此交朋友，我就如此交他這個朋友即是，多言不必。
說這段經過，也是想印證鏗老能和初相識的人，就有二十年交情的神奇魔力。只是我自己魯鈍不堪，要到第三次見面，才後知後覺地有所體會。
所以說，這個印證只有一半。
大記者
鏗老自謂「新聞第一，女人第二」。
我和鏗老交往，是在他人生最後的十年之中，無緣見識他盛年時期快人豪語的意氣風發。但也因為目睹這十年他逐漸衰老的過程，所以對他自的另一句「無負平生」，更深有感受。
「新聞第一，女人第二，無負平生」，這十二個字濃縮起來，其實就是一個字：「真」。
「真」是一個我自己也心嚮往之的境界，但是反省起來，這麼多年努力而為，充其量只能在直率與魯莽之間擺盪，就知道鏗老的「真」有多麼難能可貴。
二○○○年左右，鏗老興地來找我，說他和馬西屏合寫一本《別鬧了，登輝先生》，應該可以暢銷，想交我出版。
我相信這本書可以賣得很好，但因為一向不出版和當前台灣政治人物及議題相關的書，所以看他那麼興奮與好心，一時不知應該如何婉卻才得體。沒想到才一開口，鏗老馬上說他明白了。不但明白，他表達的方式又可以讓彼此舒坦，不留尷尬，其中除了人情通達之外，根本還在於他的真誠。
再過兩年，我聽鏗老多次提起在他九十歲之前，想回內地辦一份報紙的念頭，就問他要不要試試在網路上辦個報。這好像比較容易手。
鏗老說好。
我問他那報紙要起個什麼名。鏗老說，「就叫《希望報》！」
這樣，我幫他登記了一個網址www.dailywehope.com，也和他討論可以如何進行。後來，這個計劃雖然沒能啟動，但他談起如何動員海內外各種資源，編出一份全球華人的「希望之報」的熱情，則不能忘記。
到了二○○四年，儘管鏗老已經八十四高齡，狀態比前幾年又差了一些，但他又提起想寫一本有關記者之書。於是他努力準備材料，每天早上九點鐘準時來我們辦公室來整理、寫作，寫好之後再一起討論、修潤。這樣，我們後來出版了《大記者三章》。「記者只有一種，要當記者，也只能當一種記者──大記者。」鏗老破題，也是總結的這句話，事實上也只有他能說得出來。
司馬文武為《陸鏗回憶與懺悔錄》寫的序中說，「不論大陸或台灣，都看不到專業記者的典型，記者缺乏職業尊嚴，找不到真正以新聞工作為終身職志的資深記者。尤其是對兩岸的政治，都能保持密切的關心，而且思想仍能趕上時代，頭腦仍然清楚的，看來看去，只有陸鏗。」我很榮幸在鏗老人生的最後階段，有機會見識到一個在自己體力、精神都在日走下坡的限制下，仍然奮力不懈，始終如一的「大記者」。
訣別
二○○五年四月，鏗老伉儷從舊金山來台北。抵達不久，摔了一跤，住進醫院。
那一跤摔得不輕。除了撞到頭之外，醫院說有病毒侵入腦膜，所以在醫院裏住了好長一段時間。我去看他的時候，他在上大叫一聲，熱情歡迎。陸夫人崔蓉芝私下跟我說，最近他已經不太認得人了，看到我還能認出來很難得。
那天鏗老精神很好，和我談了很久。還一起拍了好幾張照片。因為接下來兩個星期，我要去內地出差，所以臨別的時候，鏗老堅持要親自送別，一路送到電梯口。我一方面為他那天精神之好而感到高興，但另一方面心底也有些不安，隱約總有一點不祥之感。因而特別又把他送出來的經過，用手機錄影下來。
我去大陸出差後，打了幾次電話回來問陸夫人情。她說都很好，要我放心。但是等回到台北再去看鏗老，這次他認不得我了。鏗老正式成為「阿滋海默症」患者。而從表面意識的有無而言，上次他堅持送我到醫院電梯口的那段路，的確是和我的一次「訣別」了。
後來幾年，鏗老伉儷回來的時候，我還是會帶家人去和他一聚。一方面總想多見他一面，另一方面看他只能慣性地維持表面上的禮貌，大感不忍。
這樣，當上個星期天，我在北京接到陸夫人的消息，說鏗老於美國時間六月二十一日下午七點零五分過世的消息，雖然是個衝擊，但立即的反應，卻是覺得這樣也好，對鏗老是一種解脫。這個連素昧平生的人相見，都可以馬上有二十年交情的人，被局限到一個有二十年交情都成了素昧平生的肉體框架裏，潛意識裏，他想必覺得狼狽不堪。現在他終於可以告別這個框架，應該是一種輕鬆。
我這種感受持續沒多久。二十四日回到台北，得知二十六日鏗老要在美國舉行告別式並火化的時候，傷感之情又湧了上來。再怎麼說，現在才是他的肉體要離開這個世界的時候，今後才是永別。我想再見他最後一面，於是帶了他的兩本書，搭上二十五日飛舊金山的班機。
遺憾
在途上，看鏗老的書，我知道自己也至少有一件事情要對鏗老懺悔。
從一九八九年起，我原來每年都至少來美國一趟，參加書展，或是談版權之類的。二○○一年之後，因為對布殊總統的中東政策不以為然，我給自己設了一個小小的立場，就是在布殊任內，我不去美國。
飛機橫越太平洋的上空，我在聚光燈下讀鏗老的書，他的豪情快語躍然紙上。那個每次見面，總要誇張地雙手自上而下，猛地一撲似地握住你雙手的人，就在眼前。我不由得想到，怎麼沒趁他還健在的時候，突然造訪舊金山，給他一個大大的驚喜呢？他如果看到我不約而至，忽然出現在他面前，不知道要發出多麼聲震屋瓦的大叫！過去這些念頭不是沒曾有過，但總是因為布殊而堅持的那個「立場」而打消。真是哪門子的什麼「立場」。和能夠帶給朋友的驚喜與快樂相比，那點「立場」有什麼價值！朋友在的時候，不設法與他歡聚，到了他走了，才想到要匆匆趕去給他行禮送終，多大的遺憾！
永生
在夾雜懊惱和淒然的心情中，我到了舊金山。
當晚陸夫人崔蓉芝來看我，並送來兩封她整理遺物時找出來，我和鏗老之間的來往通信，當作紀念。她特別提醒我，他六年前寫的這封信裏，就很準確地說自己到九十歲一定要封筆，而今果然一語成讖。
鏗老那封信，曾經傳真給我過。當晚回房後，重讀一遍原件，然後在十二點左右感到倦意襲來。這個時間入睡，正好可以養足精神參加明早的告別式。
出外旅行，我一向沒有時差或認等問題。但那天晚上睡到半夜，卻就是醒了。聽到房間裏，出現一些必必剝剝的聲響。開始不以為意，等聲音出現得愈來愈密，不覺毛然。開燈，才兩點半鐘。那就乾脆繼續看鏗老的書吧。反正我也要為告別式上的致辭再回味一些事情。
我讀了沒一會兒，突然想到，這些聲音會不會是鏗老在表達歡迎之意啊。他那麼熱情的人，知道我來看他，弄出些動靜來表示表示，也不是沒道理啊。這麼一想之後，我的書就一路讀得很順，而屋裏的動靜，也就不怎麼出現了。替而代之的，則是我自己讀到一些段落的哈哈大笑之聲——尤其是看到蕭乾和胡菊人兩位為他的風流帳而給他評語的段落。
我一宿未睡。兩本書也都終於再次翻閱過一遍。
永生是什麼？你能讓別人想得起你，願意想起你，想起你的時候總會覺得溫暖、快樂，就是永生了。
這麼說，鏗老是永生的。
不止如此，他信仰基督，我相信他現在一定在天國了。大家都說天國是一個喜樂但是寧靜的地方。鏗老，則想必會使天國成為一個喜樂，但是也很熱情的地方。
希望地圖
這次來美國的路上，我還想起近半年來在忙的另一件事情，其實也和鏗老有關。
從今年二月起，我一路在忙《我們的希望地圖》。參加告別式的時候，才想起我們曾經一起籌劃過的《希望報》。
鏗老一生四分之一的時間在牢裏度過，但他在牢裏能抱馬桶華爾滋自得其樂，出牢之後能「氣宇軒昂，精神充沛，衣著時新」，不讓牢獄歲月在自己身上留下任何痕，真是把「希望」具象化的代表人物。
告別式後，在搭晚班飛機的空檔之間，我去了鏗老家一趟。看看晚年陸夫人照顧他起居的這個環境，我能想到的是，《希望報》當年沒能啟動，我會努力做好《我們的希望地圖》，當作給鏗老的一個紀念。
（小標題為編輯所加）
作者簡介
被譽為台灣出版界奇才，現任大塊文化董事長，創辦之「網路與書」出版了陸鏗的《大記者三章》。
[文／郝明義]
希望之人——記與陸鏗最後十年的交往
文章日期：2008年7月13日
[文／郝明義]
這個連素昧平生的人相見，都可以馬上有二十年交情的人，被局限到一個有二十年交情都成了素昧平生的肉體框架裏，潛意識裏，他想必覺得狼狽不堪。
【明報專訊】唐德剛先生記陸鏗先生的文章裏，說他沒有「生朋友」，第一次見面，就像是二十年的老朋友。
我也可以印證這句話的一半。
生朋友
一九九六年，我離開時報出版公司，自行創業。
不久，有朋友轉告，說陸鏗先生在誇讚我，講我離開時報很可惜等等。之後，又有兩三位朋友這麼說。
我有些納悶。搜尋記憶，還在時報任內的時候，確實和鏗老見過一面。有天他在一位朋友的陪伴下來辦公室小聊過一次。也就如此而已，連餐敘都未曾有過。雖然久仰鏗老的大名，但是以一個一直在做出版，和報紙與新聞界隔了一層的人來說，對他的「豐功偉業」認識不足，留下的記憶也不多。
鏗老對這個只見了一面的後生晚輩，卻如何留下什麼印象，要四處誇讚他呢？我很好奇。
和鏗老第二次見面，是在一個書畫展上不期而遇。我看到他，過去為他的諸多鼓勵而道謝。鏗老也沒特別說什麼，只記得他握我的手很緊。
第三次見面，是去參加他的八十壽宴。那天各方高朋雲集，甚至有許多貴賓從海外專程趕來。鏗老神采奕奕地裏外招呼，看到我熱情地歡迎之外，一定要親自帶我去余紀忠先生那一桌（同桌還有林行止伉儷）打招呼，大聲地跟余先生說：「紀忠老大哥，我帶明義來看你了！」
當晚慶壽節目熱鬧，賓主盡歡，只是我另外有約，要提早離開。我去跟鏗老道別，沒想到他堅持離席送我，還要親自推輪椅到樓下。推辭不得。
那天晚上之後，我不再好奇鏗老為什麼要待我如此熱情，也從沒再問過他這個問題。反正他要如此交朋友，我就如此交他這個朋友即是，多言不必。
說這段經過，也是想印證鏗老能和初相識的人，就有二十年交情的神奇魔力。只是我自己魯鈍不堪，要到第三次見面，才後知後覺地有所體會。
所以說，這個印證只有一半。
大記者
鏗老自謂「新聞第一，女人第二」。
我和鏗老交往，是在他人生最後的十年之中，無緣見識他盛年時期快人豪語的意氣風發。但也因為目睹這十年他逐漸衰老的過程，所以對他自的另一句「無負平生」，更深有感受。
「新聞第一，女人第二，無負平生」，這十二個字濃縮起來，其實就是一個字：「真」。
「真」是一個我自己也心嚮往之的境界，但是反省起來，這麼多年努力而為，充其量只能在直率與魯莽之間擺盪，就知道鏗老的「真」有多麼難能可貴。
二○○○年左右，鏗老興地來找我，說他和馬西屏合寫一本《別鬧了，登輝先生》，應該可以暢銷，想交我出版。
我相信這本書可以賣得很好，但因為一向不出版和當前台灣政治人物及議題相關的書，所以看他那麼興奮與好心，一時不知應該如何婉卻才得體。沒想到才一開口，鏗老馬上說他明白了。不但明白，他表達的方式又可以讓彼此舒坦，不留尷尬，其中除了人情通達之外，根本還在於他的真誠。
再過兩年，我聽鏗老多次提起在他九十歲之前，想回內地辦一份報紙的念頭，就問他要不要試試在網路上辦個報。這好像比較容易手。
鏗老說好。
我問他那報紙要起個什麼名。鏗老說，「就叫《希望報》！」
這樣，我幫他登記了一個網址www.dailywehope.com，也和他討論可以如何進行。後來，這個計劃雖然沒能啟動，但他談起如何動員海內外各種資源，編出一份全球華人的「希望之報」的熱情，則不能忘記。
到了二○○四年，儘管鏗老已經八十四高齡，狀態比前幾年又差了一些，但他又提起想寫一本有關記者之書。於是他努力準備材料，每天早上九點鐘準時來我們辦公室來整理、寫作，寫好之後再一起討論、修潤。這樣，我們後來出版了《大記者三章》。「記者只有一種，要當記者，也只能當一種記者──大記者。」鏗老破題，也是總結的這句話，事實上也只有他能說得出來。
司馬文武為《陸鏗回憶與懺悔錄》寫的序中說，「不論大陸或台灣，都看不到專業記者的典型，記者缺乏職業尊嚴，找不到真正以新聞工作為終身職志的資深記者。尤其是對兩岸的政治，都能保持密切的關心，而且思想仍能趕上時代，頭腦仍然清楚的，看來看去，只有陸鏗。」我很榮幸在鏗老人生的最後階段，有機會見識到一個在自己體力、精神都在日走下坡的限制下，仍然奮力不懈，始終如一的「大記者」。
訣別
二○○五年四月，鏗老伉儷從舊金山來台北。抵達不久，摔了一跤，住進醫院。
那一跤摔得不輕。除了撞到頭之外，醫院說有病毒侵入腦膜，所以在醫院裏住了好長一段時間。我去看他的時候，他在上大叫一聲，熱情歡迎。陸夫人崔蓉芝私下跟我說，最近他已經不太認得人了，看到我還能認出來很難得。
那天鏗老精神很好，和我談了很久。還一起拍了好幾張照片。因為接下來兩個星期，我要去內地出差，所以臨別的時候，鏗老堅持要親自送別，一路送到電梯口。我一方面為他那天精神之好而感到高興，但另一方面心底也有些不安，隱約總有一點不祥之感。因而特別又把他送出來的經過，用手機錄影下來。
我去大陸出差後，打了幾次電話回來問陸夫人情。她說都很好，要我放心。但是等回到台北再去看鏗老，這次他認不得我了。鏗老正式成為「阿滋海默症」患者。而從表面意識的有無而言，上次他堅持送我到醫院電梯口的那段路，的確是和我的一次「訣別」了。
後來幾年，鏗老伉儷回來的時候，我還是會帶家人去和他一聚。一方面總想多見他一面，另一方面看他只能慣性地維持表面上的禮貌，大感不忍。
這樣，當上個星期天，我在北京接到陸夫人的消息，說鏗老於美國時間六月二十一日下午七點零五分過世的消息，雖然是個衝擊，但立即的反應，卻是覺得這樣也好，對鏗老是一種解脫。這個連素昧平生的人相見，都可以馬上有二十年交情的人，被局限到一個有二十年交情都成了素昧平生的肉體框架裏，潛意識裏，他想必覺得狼狽不堪。現在他終於可以告別這個框架，應該是一種輕鬆。
我這種感受持續沒多久。二十四日回到台北，得知二十六日鏗老要在美國舉行告別式並火化的時候，傷感之情又湧了上來。再怎麼說，現在才是他的肉體要離開這個世界的時候，今後才是永別。我想再見他最後一面，於是帶了他的兩本書，搭上二十五日飛舊金山的班機。
遺憾
在途上，看鏗老的書，我知道自己也至少有一件事情要對鏗老懺悔。
從一九八九年起，我原來每年都至少來美國一趟，參加書展，或是談版權之類的。二○○一年之後，因為對布殊總統的中東政策不以為然，我給自己設了一個小小的立場，就是在布殊任內，我不去美國。
飛機橫越太平洋的上空，我在聚光燈下讀鏗老的書，他的豪情快語躍然紙上。那個每次見面，總要誇張地雙手自上而下，猛地一撲似地握住你雙手的人，就在眼前。我不由得想到，怎麼沒趁他還健在的時候，突然造訪舊金山，給他一個大大的驚喜呢？他如果看到我不約而至，忽然出現在他面前，不知道要發出多麼聲震屋瓦的大叫！過去這些念頭不是沒曾有過，但總是因為布殊而堅持的那個「立場」而打消。真是哪門子的什麼「立場」。和能夠帶給朋友的驚喜與快樂相比，那點「立場」有什麼價值！朋友在的時候，不設法與他歡聚，到了他走了，才想到要匆匆趕去給他行禮送終，多大的遺憾！
永生
在夾雜懊惱和淒然的心情中，我到了舊金山。
當晚陸夫人崔蓉芝來看我，並送來兩封她整理遺物時找出來，我和鏗老之間的來往通信，當作紀念。她特別提醒我，他六年前寫的這封信裏，就很準確地說自己到九十歲一定要封筆，而今果然一語成讖。
鏗老那封信，曾經傳真給我過。當晚回房後，重讀一遍原件，然後在十二點左右感到倦意襲來。這個時間入睡，正好可以養足精神參加明早的告別式。
出外旅行，我一向沒有時差或認等問題。但那天晚上睡到半夜，卻就是醒了。聽到房間裏，出現一些必必剝剝的聲響。開始不以為意，等聲音出現得愈來愈密，不覺毛然。開燈，才兩點半鐘。那就乾脆繼續看鏗老的書吧。反正我也要為告別式上的致辭再回味一些事情。
我讀了沒一會兒，突然想到，這些聲音會不會是鏗老在表達歡迎之意啊。他那麼熱情的人，知道我來看他，弄出些動靜來表示表示，也不是沒道理啊。這麼一想之後，我的書就一路讀得很順，而屋裏的動靜，也就不怎麼出現了。替而代之的，則是我自己讀到一些段落的哈哈大笑之聲——尤其是看到蕭乾和胡菊人兩位為他的風流帳而給他評語的段落。
我一宿未睡。兩本書也都終於再次翻閱過一遍。
永生是什麼？你能讓別人想得起你，願意想起你，想起你的時候總會覺得溫暖、快樂，就是永生了。
這麼說，鏗老是永生的。
不止如此，他信仰基督，我相信他現在一定在天國了。大家都說天國是一個喜樂但是寧靜的地方。鏗老，則想必會使天國成為一個喜樂，但是也很熱情的地方。
希望地圖
這次來美國的路上，我還想起近半年來在忙的另一件事情，其實也和鏗老有關。
從今年二月起，我一路在忙《我們的希望地圖》。參加告別式的時候，才想起我們曾經一起籌劃過的《希望報》。
鏗老一生四分之一的時間在牢裏度過，但他在牢裏能抱馬桶華爾滋自得其樂，出牢之後能「氣宇軒昂，精神充沛，衣著時新」，不讓牢獄歲月在自己身上留下任何痕，真是把「希望」具象化的代表人物。
告別式後，在搭晚班飛機的空檔之間，我去了鏗老家一趟。看看晚年陸夫人照顧他起居的這個環境，我能想到的是，《希望報》當年沒能啟動，我會努力做好《我們的希望地圖》，當作給鏗老的一個紀念。
（小標題為編輯所加）
作者簡介
被譽為台灣出版界奇才，現任大塊文化董事長，創辦之「網路與書」出版了陸鏗的《大記者三章》。
[文／郝明義]
你是這樣長大的嗎?
標籤:
象馬齋主人
摘自Facebook群組 我們是這樣長大
http://www.facebook.com/group.php?gid=2423746368
還有多項, 未能盡錄
0１. 玩米缸, 將手插入米缸裡面o既米裡面.
0２. 在百貨公司入面「篤」扶手電梯的吊牌
0３. 地下有階磚特登隔一格一格黎行 (不可踩界, 要完全在格內)
0４. 用錶面反射陽光, 照黎照去
0５. 跳樓梯 (愈多級愈勁)
0６. 行路上高起左地方, (例如高起左o既長條型石博, 好似玩平衡木咁行法)
0７. 鋪張紙在硬幣上面, 然後用鉛筆係上面油, 油返個形出黎
0９. 超級市場踩住架購物車黎行
1０. 踩水tum, 係好特登果隻
1１. 吹口水波
1２. 搣牆上的乳膠漆或牆紙
1３. 係平滑o既地面上面跣下跣下.
1４. 整濕d紙巾,掟上學校廁所天花頂.
1６. 響課室玩過俄羅斯輪盤, 將玩粉刷霑滿粉筆粉放係風扇上面等個風扇轉轉下轉得怏個時飛出黎睇下個粉刷中邊個
1７. 拿阿媽d 線圈放膠袋 (當風爭甘放)
1９. 用塗改液....係咁o即起一個位...等佢變一個半圓波波...乾左面果層.... 再用手o禁爆佢.....再去廁所洗手..........
２0. 係咁切擦子膠, 切完一條條,儲埋去....整一條大既.....
２1. 在擦膠上劃公仔~~~做印仔~~~
２2. 細個無意義動作: 用禁芯筆/鉛筆篤擦膠,整到好多一粒粒鉛筆痕,唔知為乜
２3. 用塗改液o係課本既封面寫自己個大名
49.沖廁：屙尿時出力射走屎。
75: 傳紙仔: 我諗好多人都應該試過，就算唔係你傳比人或你收，你都應該幫人做過郵差掛。
79:X粉交易: 係學校買"媽咪面" 同d同學一齊分入面包粉。
82: 時間停頓: 小息完響鐘扮定形，因為會比風紀捉。
很有趣的東西. 90後的香港人大概做過這些事情. 我在看的時候笑得很開心, 那一夜十分愉快. 第49項令人噴飯 XD
童年
標籤:
考試教育,
魚雷
本故事純屬虛構，如有雷同，實屬不幸。
母：（見門縫透光，拍門）仔，你又咁夜都唔瞓覺？十二點喇，快啲去瞓。
子：唔得呀，我未溫晒書，十二點半先啦。
母：好啦。
半小時後
子：媽，可唔可以幫我校鬧鐘聽朝四點起身呀？
母：咁早起身做乜？
子：溫書囉，放學之後又要上英文班，又要學小提琴，都無時間畀我溫書。
母：好啦好啦，早抖喇。
半年後
子：媽，我入到華仁喇！
母：叻仔，入到英中你以後條路就易行好多喇。
五年後
醫生：由於佢發育時期長時間睡眠不足，影響腦部發展，以致智商下降，林太我建議你唔好畀咁大壓力佢，等佢休學一年，下年先再考會考喇。
子：我要考會考…我要考會考…
4時起脇溫習 苦讀生圓英中夢 叩門激烈 一英中56人爭1學額 (明報) 07月 09日 星期三 05:10AM
差不多先生语录(2008版)
標籤:
瓮安628事件,
倉海君
2.有另一位匿名针对差不多先生的意见说：
3.差不多先生认为王丶刘丶陈三人不是凶手，除了因为官方版本没有提供三人的犯案「证据」外，其中一个理由是：
差不多先生，你看来是做官的料子，够苟且，够无知，又够理直气壮，仕途无可限量。今後还要好好向余大师学习！(差不多先生妙语如珠，不能尽录，详细请看评瓮安628事件：李树芬案的七大质疑的意见。)
1.我质疑第一次尸检是否过分苟简，於是差不多先生(原称「匿名」)便引了我早已看过的验尸报告，再极具官威地抛下一句：
「有时间，有地点，有名有姓，有记录，有结论。你还有什么可怀疑的吗？」原来验尸报告要无名无姓，无时间，无地点，百姓才勉强有理由怀疑，真可怜啊！
2.有另一位匿名针对差不多先生的意见说：
前面那个匿名是个SB,那样漏洞百出的发布会上的东西都拿来做证,在贵州在检一百次都是同一个结果,老石都下结论了,那个SB敢检成他杀,不想在贵州混饭吃了,甚至不想活了差不多先生则答：
@楼上那几位骂人的明白，只要大家不质疑官方报导，中国就有民主了！大家要牢记高人训示，只眼开只眼闭，马马虎虎同享民主自由。
中国为什么现在还不能实现民主，就是因为像你们这样素质低下的人还有很多。
3.差不多先生认为王丶刘丶陈三人不是凶手，除了因为官方版本没有提供三人的犯案「证据」外，其中一个理由是：
报警的是当事人，有手机通话记录可以证明。世界上有几个杀完人后自己报警的？除非他们是白痴。为了让各位读者掌握差不多先生的逻辑，我想解说一下。根据三段式论证：
大前提：只有白痴，才會杀完人后自己报警
小前提：王、劉、陳三人不是白痴
結論 ：王、劉、陳三人不會杀完人后自己报警
所以三人不值得怀疑。好逻辑！妙推理！现在我跟大家分享一则香港新闻：小前提：王、劉、陳三人不是白痴
結論 ：王、劉、陳三人不會杀完人后自己报警
2008-05-04
疑不忿被骂「无出息」 布劫杀局再报案
【明报专讯】上月24日荃湾德华街後巷发生的铁槌凶杀案有惊人进展，警方调查後发现有人涉嫌布局杀妻，昨晚落案起诉死者的丈夫一项谋 杀罪。消息人士透露，死者出事前曾向街坊埋怨刚来港的丈夫 「无出息」，疑有人在自尊受损下产生愤怨，夫妇感情决裂 ，而案发时，死者曾与一名男子在後巷口角，其後被人用铁槌击杀 。重案组探员调查後并无发现逃走血路，经反覆审问 ，相信有人犯案後迅速逃返家中，并企图利用年幼儿子作不在场证人 ，但谎言终被揭破，令凶案变成「杀妻奇案」。
被起诉的39岁男子杜×灿，涉嫌於上月24日在荃湾德华街2至6号後巷谋杀41岁妻子陆玉娟，明日在荃湾裁判法院提堂 ，案件继续由荃湾区重案组跟进调查。
警指涉感情问题长期积怨
警方新界南总区高级警司陈国强表示，杜×灿是凶案的报案人，当时他报称听到寓所楼下传出妻子呼救声。警员赶至时 ，发现死者血流披脸倒地，身边有一支铁槌，财物散落地上 。警方根据环境证供及街坊提供资料，前日把疑凶拘捕 ，相信杀人动机与夫妇感情问题及长期积怨有关，并不涉及第三者。
案发上月24日晚上9时许，陆妇离开德华街20号范德楼5楼寓所後不久，在大厦後巷被人用铁槌击毙。杜某事後称，当时妻子外出买西瓜 ，他与儿子在家听到呼救声後报警，其子可作其不在场的证人。
警方调查後，发现後巷并无逃走血路，又确信死者曾与人争吵，而被杀前并无打斗或激烈挣扎，故已排除是劫杀案 。经精密科学鉴证後，相信疑凶曾进入死者所居住的大厦 ，当时已锁定其丈夫与案有关。重案组探员经反覆查证 ，相信死者的儿子并无说谎，但怀疑有人精心策划在後巷杀人 ，事後迅速返家，然後装作若无其事，以便稍後与儿子一同「揭发 」凶案，并充当报案人，企图扮演丧妻的受害者。
报案後曾抱尸痛哭
案发後，杜某跑到後巷抱尸痛哭，神态悲伤，又与儿子多次到现场拜祭，透露办好妻子身後事，便会考虑带儿子返乡。探员其後多次向杜某录 取口供，发现他非常冷静而沉默，经反覆查问，发现案发前杜某与妻子 同时出门，其口供露出破绽，不在场证供遭击破。
消息称，重案组探员前日中午到杜某寓所，邀请他返署协助调查，盘问至深夜，然後凭取得的资料将他拘捕。疑凶昨午戴上头套 ，由重案组探员押返寓所调查，其儿子则交由亲友照顾。
＊＊＊＊＊
如果香港警方有差不多先生的精明脑袋，肯定是「没有证据」证明丈夫有罪了，理由是「世界上有几个杀完人后自己报警的？除非他们是白痴」，至於凶手是谁？马马虎虎称之为「来历不明」吧。这就是结论。差不多先生，你看来是做官的料子，够苟且，够无知，又够理直气壮，仕途无可限量。今後还要好好向余大师学习！(差不多先生妙语如珠，不能尽录，详细请看评瓮安628事件：李树芬案的七大质疑的意见。)
政府自古愛國企？
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Adxonist
春秋時代，一切土地屬於貴族，平民並無土地所有權。所謂“四封之內，莫非王土，食土之毛，莫非王臣”。諸侯們在居城之外，劃分一部分土地平均分給農民。當時井田制的標準做法是：每一家有四百畝私田，收益自留。同時又和其他七家共同耕種公田四百畝，貴族收田租九分之一。
公田頗有生產隊的味道，可以預見隨著戰國時期的思想解放，井田制會逐漸崩潰。土地所有權轉歸農民，土地兼並也開始興起。
有趣的是耕地以外的資源，比如草場、魚塘、森林、礦產、鹽池等等始終被稱為“禁地”，為君主貴族專有，不允許平民侵入。貴族就憑借這一資源壟斷，占有了一切工商業。戰國時期雖然平民也不斷侵入，但這些地方王室始終沒有放。到秦漢時期，稅收制度中將田稅歸入國庫，但山海池澤之稅卻直接入皇帝之私庫。這就極有意思。
這或許源自政府一貫的自辦企業的沖動。因為收稅總不如直接壟斷賺錢來的輕松，而且原則上，從平民頭上收稅就該受到相應的監督，起碼儒家原則上是認為社稷重於具體君王的嘛。看一下著名的漢武帝，他鹽鐵國營官賣政策的理論來源就是鹽鐵君王私有，於是將其利潤拿出來補貼國防，自然是名正言順。若是這錢也來自稅收，那些大臣免不得唧唧歪歪。
這一觀念自戰國時代一直保留下來，直接造成了中國無法產生強大的資產階級。因為商人在這樣的制度安排下，天然的只是官僚的附庸。看看周圍的移動、電力、石油，真是“百代皆行秦政制”啊。花自己的錢多省心，要他們捐多少，他們還敢不捐？
作者： 李二公子
原載： Adxonist
中国第一自杀胜地
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瓮安628事件,
倉海君,
寓言
(西门河大堰桥)
看完下面的新闻，我真的相信了！中国政府的仁爱深深打动了我！各位失意的天涯沦落人，要是你想了此残生，我含泪推荐你去西门河大堰桥。
俗谚有云：「生在苏州，穿在杭州，吃在广州，死在柳州」；6．28後，恐怕应该补上一句：「自杀在贵州」。为什麽呢？据我所知，世上再没有任何国家或地方，会像贵州政府那麽天真又那麽傻地优待自杀者亲属的了：连日来，当局不断宣称李树芬是自杀的，死因没有可疑，又一致相信李的友人刘言超和陈光权，都是奋不顾身拯救自杀女孩的「英雄」－－这些都是官方版的「事实」；好了，当此事被「别有用心的黑社会」利用後，公安局被焚，社会秩序大乱，高干下台，政府不单没有埋怨李的「自杀」，反而以德报怨地付3万元安葬费，更游说「救人英雄」以「人道理由」每家补偿3千大元，妈的，香港人自杀不要再去东堤小筑了(注一)，全国各省所有厌世者丶抑郁者，还不漏夜赶赴贵州跳河？
但贵州居民要小心了：除非你像政府般富裕及「人道」，否则千万不要救人，谨记谨记。
李树芬的父亲李秀华：我是相信政府的
1.维基百科．东堤小筑：
东堤小筑（英文: Bela Vista Villa），是一群平房式渡假建筑物，物业多数以短期出租为主。该小筑位於香港离岛区的长洲中部，在长洲天后庙及长洲北帝庙以东，长洲东湾泳滩以西，望东方有西博寮海峡。东堤小筑因为邻近东湾泳滩的水清沙幼丶风景怡人，理应是假日旅游胜地。不过因为它以「烧炭自杀胜地」而闻名，所以物业价格特别平宜。
相关链接
陈光权：没发生过性关系
“李树芬的死可能与家庭有关”
贵州瓮安6-28事件3名当事人首次露面(组图)
(西门河大堰桥)俗谚有云：「生在苏州，穿在杭州，吃在广州，死在柳州」；6．28後，恐怕应该补上一句：「自杀在贵州」。为什麽呢？据我所知，世上再没有任何国家或地方，会像贵州政府那麽天真又那麽傻地优待自杀者亲属的了：连日来，当局不断宣称李树芬是自杀的，死因没有可疑，又一致相信李的友人刘言超和陈光权，都是奋不顾身拯救自杀女孩的「英雄」－－这些都是官方版的「事实」；好了，当此事被「别有用心的黑社会」利用後，公安局被焚，社会秩序大乱，高干下台，政府不单没有埋怨李的「自杀」，反而以德报怨地付3万元安葬费，更游说「救人英雄」以「人道理由」每家补偿3千大元，妈的，香港人自杀不要再去东堤小筑了(注一)，全国各省所有厌世者丶抑郁者，还不漏夜赶赴贵州跳河？
但贵州居民要小心了：除非你像政府般富裕及「人道」，否则千万不要救人，谨记谨记。
李树芬的父亲李秀华：我是相信政府的
2008年07月04日 20:36 北京新浪网注：
因为女儿的死亡，36岁的李秀华变得很沉默。前日，面对记者，李秀华夫妇首次公开他们这段时间以来的种种经历，并表示相信政府会给女儿的死亡一个说法。
“我一个农民，我想为我女儿讨说法有什麽错？”李秀华说，但令他万万没有想到的是，在这期间，社会上竟出现了种种谣言，并引发了打砸抢烧事件，对此他感到很痛心。“但如果这事一开始就能引起重视，或许就不会出现这样的事情了。”
记者见到李秀华的妻子时，她一直埋头哭泣，显得非常悲痛，一些乡亲相继来到她的身边，劝慰照顾她。
她反覆向记者强调，当初在听到有人因为她们为女儿“讨说法”的事要追杀儿子的传言後，如果能及时和当地的政府部门取得联系，获得保护，或许就不用四处躲藏，也不会让一些不实传言越传越盛。
“我是相信政府的，相信政府能给我女儿一个说法。”李秀华说，返回瓮安後，经过有关部门的解释，特别是听说此事已引起中央的重视後，他得到了不少安慰，并同意将女儿的遗体安葬入土，但要求在下葬前对女儿的遗体进行第3次尸检。
李秀华说，7月1日，有关部门给他送了3万元安葬费。这其中，王某和另外两个男青年分别出了3000元，乡政府出了2000元，其他是政府部门的捐款。“连同运送遗体的车辆和各种开销，政府都替我们考虑了，对此我很感激”。
1.维基百科．东堤小筑：
东堤小筑（英文: Bela Vista Villa），是一群平房式渡假建筑物，物业多数以短期出租为主。该小筑位於香港离岛区的长洲中部，在长洲天后庙及长洲北帝庙以东，长洲东湾泳滩以西，望东方有西博寮海峡。东堤小筑因为邻近东湾泳滩的水清沙幼丶风景怡人，理应是假日旅游胜地。不过因为它以「烧炭自杀胜地」而闻名，所以物业价格特别平宜。
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陈光权：没发生过性关系
“李树芬的死可能与家庭有关”
贵州瓮安6-28事件3名当事人首次露面(组图)
自由的義務
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有感而發
昨天有朋友問，為什麼我最近這樣關注李樹芬案(的確，我關心的不是「打砸燒」)，是否偵探癖作祟？我說不是，也從不認為自己有能耐遙距查案。你估拍緊Death Note咩？至於詳細理由，我打算稍後再談，但今天看到一篇文章，是《詹宏志論湯禎兆 香港友多聞》，其中數段也是我的心聲，現在引述於下：
就在1997年吧，香港回歸中國前夕，一位香港記者路上攔住我，急切問起我對97以後香港言論自由的看法。我說，我真的不能想像香港失去言論自由的模樣，香港是亞洲地區「老牌的」言論自由之地，多少年來香港是亞洲地區，更不用說是華人治轄地區，一個言論自由與新聞自由的「典範」；在喧嘩熱鬧的廣式茶樓裏，人們一面飲茶歎點心、一面攤讀「葷腥不忌」的報紙、一面大聲議論「百無禁區」的話題，這已經是我心目中某種「三代之治」的烏托邦景觀。數十年前，香港是兩岸人民「張望世界的望眼鏡」；今天，則可能是反映國內狀況的「內視鏡」。香港人之所以一直能在這場block me if you can的遊戲中佔盡便宜，不是香港的幸運，而是國人的最大不幸。四川地震，我們捐款；瓮安奇案，全國刪帖，我們不是應該轉貼嗎？
香港的言論自由，不是理想主義者的「概念」，而是一種庶民的「生活方式」，這當然是港英時代留下的「殖民餘毒」或「歷史意外」(端看你站在哪一邊看這件事)；但也因為持之已久、滲透也深，要把香港老百姓血液裏頭的言論自由細胞拿走是不容易的。對我而言，97以後如果香港立刻發生言論自由大倒退，那將是大變動與大震撼，絕非「馬照跑、舞照跳」、「五十年不變」的本意。我最後說，97以後，如果部分傳媒或企業因為揣摩政治風向而「自動收縮」若干言論的邊界，是可以想像的，但如果香港發生全盤性的言論限制，退後到和中國同一套尺度，那將是不可想像的。
現在我已經不復記憶，當時說這些話是源於有根據的推論，還是基於某種情感的「期待」，或者用我當時愛用的話，是一種「帶著願望的邏輯」？
張望世界的望眼鏡
我對香港是「有感情的」(所以我的分析未必可靠)，我甚至認為我這一代的台灣讀書人都「欠」香港一份情。也許比我年輕的台灣世代已經不知道我們曾經歷過一個思想遭封鎖、說話不自由的「苦悶時代」，我們得要從各種縫隙張望，才能偷窺一點點世界，其中一副我們藉以張望世界的望眼鏡，就是「香港」。
七十年代初，我離開鄉下到了台北，內心滿懷讀書的渴望，希望在豐富的城市裏看見更大的世界。一天在上課途中，我新認識的同學轉身偷偷遞給我一本包裹緊密的書，並用手指比在嘴上做了一個噤聲的手勢。我明白這個手勢，這是我們傳遞一切「禁忌事物」共同的手勢，也是我們向一切「壓迫宰制」表示對抗和棄絕的手勢，我回到宿舍把書打開來，發現是香港「小草叢刊」所印行的《陳映真作品集》。
陳映真此時還在白色恐怖的牢獄之中，沒有人能在公開場合談到他，更不要說流傳他的作品。我聽說過他，但不曾讀過他的作品。但那一個晚上，我讀得雙眼紅腫，內心激動，每個角色都在我腦中縈迴不去：越戰中身心俱疲的黑人軍曹巴尼、貧窮而虛無的弟弟康雄、送喪隊伍裏吹小喇叭的三角臉、在年輕傭人青春肉體上尋求安慰的衰老康先生……我從一本不知來歷的書本，認識了台灣最重要的一位作家。
幾年後，我和剛出獄的陳映真先生見面，談起這本建立起讀者認識作者的書，陳映真也不知道這本書的刊印者是誰，兩個人一同搖頭稱奇，我們都沒有感覺到這是「侵犯版權」，我們都覺得這是來自香港某位有心人的「義舉」。
我認識台灣的某一部分必須「通過」香港，更不要說，我想認識那巨大陌生的中國(特別是那諱莫如深的「文化大革命」)，更必須經過香港。當時台灣對中國資訊的封鎖是驚人的嚴格，我們不但不易看到任何來自大陸的隻字片語，就連一兩封國外輾轉捎來的家書也極困難。香港書刊有任何言及中國現的內容都在查禁之列，我們偶然能私下傳讀幾本僑生朋友帶來的《明報月刊》和《七十年代》，我們也是因為這樣熟知了胡菊人、李怡的名字。
政治相關信息只是其中一個面向，事實上新聞不自由的副作用遠比想像為大，「言論控制」經常連帶「封閉、過濾」了許多內容，我很快地從香港各種作家的內容裏，感覺到他們的「見多識廣」，也感覺到他們的活潑創造，他們沒有選題的壓力，沒有意見取向的壓力，他們甚至沒有歷史傳統，他們「我手寫我口」，想說什麼就說什麼。
「不懂事」的中國人
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玻璃小鞋,
戲如人生
李國凱：「香港回歸了，我們兄弟倆在香港也總算團聚了。」
李國榮：「團聚了。喜事、雙重的喜事。我在北京看這個香港回歸的直播，心裡翻騰、激動；一百年了，不容易呀。」
李明思﹙李國凱的女兒﹚：「你們當然興奮了，香港是個寶貝，大陸早就想要回去了。」
李國榮：「這不是一個寶貝不寶貝的問題吧。香港本來就是中國的，是英國人當年從中國人這裡搶去的。這是一個世紀的恥辱，完壁歸趙，這是個民族尊嚴的問題。
比如說你們家後花園給人搶去了，那麼要不要收回來呀？現在收回香港主權，一國兩制、港人治港、高度自治、五十年不變，這是中華民族歷史性的勝利。」
李明捷﹙李國凱的兒子﹚：「我覺得一國兩制是一個很偉大的政策，而且中央政府給了我們五十年自由過渡的時間。」
李明思：「我不這麼覺得。我覺得五十年不變，就是等我們這一代香港人都不在了，也沒有人記得香港原來是多自由多開心的地方，那政府想怎麼改變就怎麼改變了。」
李國榮：「五十年不變，是要讓內地人和香港人有一個彼此了解的時間。
看來英國的殖民影響還真不少。」
張淑媛﹙李國凱的妻子﹚：「對不起大哥，我這個女兒不懂事。」
李國凱：「李明思，說什麼瘋話，向大伯道歉。」
李明思：「這裡是自由社會，我只是說出我的想法，為什麼要道歉？」
以下飯局節錄自一齣國內電視劇，時間設定在香港回歸後不久。雖然只有短短幾分鐘，不過比起港人陳志雲自詡精警的《志雲飯局》，這幾分鐘的對話更教人深思。在目前「余」家當道﹙是「余」不是「儒」﹚、大家長們高呼「顧全大局」、網路內外也一片「和諧」的氣氛下，重看這場飯局，頓覺五味雜陳。
李國凱：「香港回歸了，我們兄弟倆在香港也總算團聚了。」
李國榮：「團聚了。喜事、雙重的喜事。我在北京看這個香港回歸的直播，心裡翻騰、激動；一百年了，不容易呀。」
李明思﹙李國凱的女兒﹚：「你們當然興奮了，香港是個寶貝，大陸早就想要回去了。」
李國榮：「這不是一個寶貝不寶貝的問題吧。香港本來就是中國的，是英國人當年從中國人這裡搶去的。這是一個世紀的恥辱，完壁歸趙，這是個民族尊嚴的問題。
比如說你們家後花園給人搶去了，那麼要不要收回來呀？現在收回香港主權，一國兩制、港人治港、高度自治、五十年不變，這是中華民族歷史性的勝利。」
李明捷﹙李國凱的兒子﹚：「我覺得一國兩制是一個很偉大的政策，而且中央政府給了我們五十年自由過渡的時間。」
李明思：「我不這麼覺得。我覺得五十年不變，就是等我們這一代香港人都不在了，也沒有人記得香港原來是多自由多開心的地方，那政府想怎麼改變就怎麼改變了。」
李國榮：「五十年不變，是要讓內地人和香港人有一個彼此了解的時間。
看來英國的殖民影響還真不少。」
張淑媛﹙李國凱的妻子﹚：「對不起大哥，我這個女兒不懂事。」
李國凱：「李明思，說什麼瘋話，向大伯道歉。」
李明思：「這裡是自由社會，我只是說出我的想法，為什麼要道歉？」
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评瓮安628事件：李树芬案的七大质疑
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瓮安628事件,
倉海君
民无信不立
今天，李树芬已长埋黄土，而第三次尸检结果，相信亦跟刘言超的第三个俯卧撑一样，只可能被民众视为一个带泪的笑话。但盖棺是否就必然要定论？不见得，因为无论政府如何扑天盖地般宣传有利於「和谐」的所谓「真相」，整件事依然疑点重重。若官方继续对那些疑问视若无睹，则公信力势将完全崩溃。近年来，中共似乎有意把儒教定为国教，如央视有「百家讲坛」，掀起「读孔热」，在海外则大建「孔子学院」(可参考刘晓波《孔聖人與喪家狗--透視當下中國的孔子之爭》)，没理由连「民无信不立」(《颜渊篇》)这种儒家ABC的道理也不懂吧？儒家政治理论中，「信」的地位绝不下於仁义：「信，国之宝也，民之所庇也」(晋文公语，见《左传．僖公二十五年》)；「上好信，则民莫敢不用情」(《子路篇》)；「非佞折狱，惟良折狱」按良者信实之谓也(《书．吕刑》)；「唯天下至诚为能化」(《中庸》)－－甚至连道家也说：「信不足焉，有不信焉」(《老子》二十三章)；「不精不诚，不能动人」(《庄子．渔父》)。628事件之所以发生，其实在二千多年前的古书中已有「解释」；若中国政府依然执迷不悟，则请勿再披孔孟之羊皮，行桀纣之虐政，平白辱没了中华文化的老祖宗。
说回李树芬案，我想提出以下七大疑点，从而指出政府如何失信於民：
1.尸体是谁打捞的？
据当地居民所说:「尸体明明是李树芬的叔叔半夜捞上来的，消防队二十二日凌晨天亮後才到，但外面的大广播却硬要说尸体是消防队捞上来的。」(貴州風暴背後隱藏尖銳矛盾) 而李树芬的叔叔李秀忠自己则说：「6月22日深夜，我接到侄女李树芬在县城西门河死亡的消息後，立即赶往现场打捞尸体。尸体捞上岸後，县公安局通知我到派出所了解情况。」(李秀忠講述事實真相) 骤眼一看，这似乎不是重点，但问题是：为什麽连这个看来微不足道的细节也出现两个版本呢？
我想个中关键，就在於若民间版本属实，则最先接触尸体的人就是李树芬亲属或当地居民，那麽案发现场和死亡成因－－如居民言之凿凿称当时有血迹和伤痕(注1)－－的第一手证据就在民众手中，而官方的发言权便会旁落。所以事件一开始就已经疑云密布：必定有其中一方搞错，或根本就在撒谎。
2.谁殴打李秀忠？
叔叔死亡是谣言，但被殴却是客观事实，详见此文：貴州甕安死亡女孩叔叔曝曾遭幕後黑手圍毆。那麽谁要围殴他？如果李树芬只是自杀，而疑凶家属又只是普通农民，另外公安又没有施暴，那麽谁殴打李秀忠？为什麽要把他打成重伤？这不正好是说明事件另有内情吗？「来历不明」就算了事？不如说，628只是刚好有天外来客突袭贵州吧。
3. 验尸过程那麽儿戏，是否可信？
七月一日，李的遗体被「押返」老家：「这列车队的目的地，既不是公安局法医中心，也不是省州市县或任何一处的法医鉴定中心，而是玉华乡雷文村泥坪组，李树芬的老家[...]冰棺撤走後，尸体并未抬入棺木，而是放在旁边地下。明天还会做最後一次尸检吗？冰冻十天後解冻的尸身，一个雨夜之後，尸检，还可能吗？」(贵州风暴背後隐藏尖锐矛盾) 我跟记者的疑问一样，在这种情况下，尸检，还可能吗？後来官方报导是这样的：
4.究竟有没有抢尸？
瓮安副县长：公安机关未硬抢尸体破坏现场：
疑犯可以被证明不是高官亲属，但证明不了他们没杀人。同理，你可以证明他们没奸杀，但不代表没有误杀。归根究底，公安局一开始的举动已引人怀疑－－亲属关系可能只是掩饰，当中还可以有利益关系，甚至什麽也不是，就只是公安局草菅人命，轻率了事。所以即使你证明了网络流言全没事实根据，责任依然可追究下去。
老套也要说一句：愿死者在天之灵保佑，使案中犯法者得到应有之报。若国内有死因聆讯庭这回事，我建议应从速召开，尽快澄清李树芬究竟因何自杀，抑或「被自杀」。我亦期望中国政府明白「诚信」的可贵，不要再枉费气力，妄图封锁消息，徒令法治不行，天下怨愤，大损其「和谐」之政。最後还想补充一點：即使有传当地官员会因628而被革职，也不代表死者就此沉冤得雪，因为当局只把事件归咎於社会深层次的矛盾(例如在矿产资源开发丶移民安置丶建筑拆迁等工作中，侵犯了群众利益)，却仍然回避了事件一些最核心的问题－－李树芬为何自杀？李秀忠为何被殴？政府为何要劳师动众封锁资讯？究竟要隐瞒什麽问题？事件的民间版本与官方版本为何矛盾重重？说到底，没有公开公正的聆讯，民众的疑窦始终未能释怀。中国政府万不能把文宣当作调查，而视人命为草介。
注:
1. 潇湘晨报采访车在贵州瓮安被暂扣 (2008.07.03 11:11:00)：
换了个车，我一问这事，司机说，瓮安县副县长肖松6也30号曾经召集所有的出租车司机开会，叫他们不要乱说。但是这位司机就是不怕，他说他当时也去事发地点 看了，地上有血，自杀跳河的人哪来的血？地上的血后来不知道被谁用灰掩盖，毁灭了现场。我问他看到伤痕没有？他说当时放在冰馆里面，他只看到脸上有两个口 子。还说尸检当天他也看了，解剖的时候小姑娘肚子里根本没有水，跳河自杀为什么没呛着水呢？
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後記
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6.28事件是一起起因簡單[...]的群體性事件。
－－貴州省委書記石宗源
民无信不立
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说回李树芬案，我想提出以下七大疑点，从而指出政府如何失信於民：
1.尸体是谁打捞的？
我想个中关键，就在於若民间版本属实，则最先接触尸体的人就是李树芬亲属或当地居民，那麽案发现场和死亡成因－－如居民言之凿凿称当时有血迹和伤痕(注1)－－的第一手证据就在民众手中，而官方的发言权便会旁落。所以事件一开始就已经疑云密布：必定有其中一方搞错，或根本就在撒谎。
2.谁殴打李秀忠？
叔叔死亡是谣言，但被殴却是客观事实，详见此文：貴州甕安死亡女孩叔叔曝曾遭幕後黑手圍毆。那麽谁要围殴他？如果李树芬只是自杀，而疑凶家属又只是普通农民，另外公安又没有施暴，那麽谁殴打李秀忠？为什麽要把他打成重伤？这不正好是说明事件另有内情吗？「来历不明」就算了事？不如说，628只是刚好有天外来客突袭贵州吧。
3. 验尸过程那麽儿戏，是否可信？
七月一日，李的遗体被「押返」老家：「这列车队的目的地，既不是公安局法医中心，也不是省州市县或任何一处的法医鉴定中心，而是玉华乡雷文村泥坪组，李树芬的老家[...]冰棺撤走後，尸体并未抬入棺木，而是放在旁边地下。明天还会做最後一次尸检吗？冰冻十天後解冻的尸身，一个雨夜之後，尸检，还可能吗？」(贵州风暴背後隐藏尖锐矛盾) 我跟记者的疑问一样，在这种情况下，尸检，还可能吗？後来官方报导是这样的：
瓮安少女第三次尸检仍为溺死看上去，的确很科学很严谨很公开！但当你得知检验的环境是如何恶劣时，你会相信这结果吗？而作为「见证人」，李树芬的父亲李秀华丶姨妈罗兴菊及61岁的村民代表李成华，有足够的知识确定过程是合乎科学标准吗？为充分体现公正丶科学和客观的检验原则，经 贵州省有关部门决定，由该省着名法医组成的专家组在李树芬的家乡，对其遗体进行第三次解剖检验。这些专家包括：贵阳医学院法医教研室主任丶法医鉴定中心主 任王杰副教授，省检察院高级工程师叶忠源，副主任医师杨永刚，省公安厅主任法医师屈剑平。
解剖检验从昨天上午11点20分开始，李树芬遗体的体表丶胸腔丶头颅丶阴部等都被进行了 全面细致的检验，并提取了部分内脏组织进行生化和理化检验。检验持续了两个多小时。李树芬的父亲李秀华丶姨妈罗兴菊及61岁的村民代表李成华等见证了解剖检验的全过程，并在检验笔录上签名。按照有关法律规定，检验结果将尽快向其家属公布。
据称，此次检验结果与李树芬死後已进行的前两次检验一致，而正式报告将在有关数据分析指标出来後尽快向其家属公布。
4.究竟有没有抢尸？
瓮安副县长：公安机关未硬抢尸体破坏现场：
2008年07月02日 18:00
中新网7月1日电 贵州省政府新闻办丶省公安厅丶黔南布依族苗族自治州今晚在贵阳举行瓮安6.28严重打砸抢烧突发性事件新闻发布会。瓮安县副县长肖松称，从未发生过公安机关硬抢尸体破坏现场的情况。
记者提问：有传闻说，公安局曾多次硬抢尸体丶破坏现场企图掩盖事实，请问有这样的事情吗？
肖松回答：自2006年开始分管公安工作至今，从未发生过公安机关硬抢尸体破坏现场的情况，据我了解，过去未发生过，根本就没有。
另有记者问：听说死者亲属向政府讨公道时，政府官员避而不见，是这样的吗？
肖松说：“6月28日下午4时左右，我和县公安局副局长赵守菊得知情况赶到县公安局办公大楼，与周国祥副局长汇合，指挥开展处置工作，另告诫围观群众，‘有什麽问题可以派代表和我们对话，不能聚集在这里’，当即遭到少数不法分子的拒绝和谩骂。”
但李树芬的祖母杨国碧丶外婆陈素珍是这样说的( 记者摸黑夜探冰棺)：
河畔的黑夜四野荒茫，那时已是凌晨时份。这已是第九个守尸的长夜，长者仍然哀伤，不断说着一如网上流传的死亡真相。在冰棺面前，长者为求让传媒曝光，二人上前正想打开棺木，给我们拍照。长者说曾有公安来抢尸体下葬，他们守着，最後这姑娘的肚子还是被人剖开，拿走内脏。看来她们必定是经常上网，被谣言所惑了。如果真有抢尸，你可以想像背後有何动机吗？难道公安是降头师，抢回家去炼尸油？
5. 为什麽验尸前已经释犯？
警述办案经过: 瓮安女曾提「自杀」：离开雍阳镇派出所，记者来到瓮安县公安局刑 侦大队，见到大队长倪兴云。倪介绍说，6月22日刑侦大队接到派出所转来的案子，说有人跳河，家属怀疑是谋杀。当时是刑侦大队责任区民警唐仕平将当事人带 回刑侦大队审查，同时安排技术科周方兴科长带领技术人员到现场勘查。因为局里法医去贵阳了，当天无法进行尸体检验。
对三个在场人进行审查，他们的口供基本一致。对死者的检查，也没有发现有外伤。警方认为谋杀的证据不足，这三人作案的嫌疑不大，做了笔录後，暂时让他们回去随喊随到。
当天晚上，法医回来，就进行了尸体检验，根据结果向领导做了汇报。因立案依据不足，做出不予立案决定。
如果不用法医解剖检验，单凭公安一双肉眼就可立判死因，那麽其後的尸检还有什麽意义？假如王丶刘丶陈三人是无辜的，那麽公安处理此事的程序失误，就是令三人蒙上不白之冤的主因，有关人等全部都理应革职。当然，释犯还可以有另一个更令人发指的原因：疑犯有大後台。但无论是哪一个可能，这程序失误都不该不了了之。
6. 谁是干部亲属？
2008年07月02日 20:30 长江日报
这是很耐人寻味的一点：从一开始便传疑犯是高官亲属，但到底是陈某丶刘某丶王某哪一位？高干又是谁？我认为要反证这传闻的不确，对政府来说是轻而易举的，而当一般人发现网上谣言全属子虚乌有的时候，下意识便会认为官方版本或许是真的－－这正是我们要小心的地方！贵州省政府新闻办丶省公安厅丶黔南布依族苗族自治州今晚在贵阳举行瓮安6.28严重打砸抢烧突发性事件新闻发布会。黔南布依族苗族自治州州委常委丶政法委书记罗毅回应了有关“元凶是当地干部亲属”的说法。
记者提问：有传闻说，元凶是县委书记的亲侄女，另2个参加行凶的男生和派出所所长有亲戚关 系，还有传闻说元凶是副县长的孩子，请问是这样的吗？
罗毅回答：经我们了解，县委书记王勤不是瓮安本地人，夫妇二人在瓮安没有任何亲戚关系。经公安机关调查，事发时在死者一起玩耍的陈某丶刘某丶王某，三人父母均在农村务农，因此上述说法不存在。
疑犯可以被证明不是高官亲属，但证明不了他们没杀人。同理，你可以证明他们没奸杀，但不代表没有误杀。归根究底，公安局一开始的举动已引人怀疑－－亲属关系可能只是掩饰，当中还可以有利益关系，甚至什麽也不是，就只是公安局草菅人命，轻率了事。所以即使你证明了网络流言全没事实根据，责任依然可追究下去。
7. 为什麽会牵涉了姜延虎？
受害者被推入西门河淹死，当晚就有群众打捞尸体但最终还是没有打捞出来。当地公安局在第二天将尸体打捞起来后，就将这三个杀人凶手抓捕归案。但这三个杀人 凶手之一是有背景的。尸体打劳起来时有很多群众围观，三个杀人凶手之一的父母赶来后当着围观群众的面打电话给贵州省某厅长，该厅长随即下指示，当地公安局 在第二天将三个杀人凶手释放。在围观群众中有一老头打抱不平，打电话叫他儿子（他在某法院任职，为保密起见不便透露其具体工作地点）看能不能帮上忙，但可惜的是此凶手背景太大，无能为力。[...] 后续补充，此凶手父母当时打的电话喊的是——“姜厅长”如果真有目击者，他为什麽不明确指出是哪一位疑犯的父母？这传闻如无更有力的证据，根本是无济於事的，所以我希望国内网友可认真想想以上的七大疑点，继续追问下去，「猜家属」游戏可能只是一个故弄玄虚的迷阵，目的似乎就是要民众忘记执法程序的种种错乱和不公。再留意其中那句「当地公安局在第二天将尸体打捞起来后」，如果依照古时经学家判断今古文学派的方法，我们几乎可凭此句便判断传闻根本是一种另类的官方版(中共网特？)－－当然实情如何是无从肯定的。
老套也要说一句：愿死者在天之灵保佑，使案中犯法者得到应有之报。若国内有死因聆讯庭这回事，我建议应从速召开，尽快澄清李树芬究竟因何自杀，抑或「被自杀」。我亦期望中国政府明白「诚信」的可贵，不要再枉费气力，妄图封锁消息，徒令法治不行，天下怨愤，大损其「和谐」之政。最後还想补充一點：即使有传当地官员会因628而被革职，也不代表死者就此沉冤得雪，因为当局只把事件归咎於社会深层次的矛盾(例如在矿产资源开发丶移民安置丶建筑拆迁等工作中，侵犯了群众利益)，却仍然回避了事件一些最核心的问题－－李树芬为何自杀？李秀忠为何被殴？政府为何要劳师动众封锁资讯？究竟要隐瞒什麽问题？事件的民间版本与官方版本为何矛盾重重？说到底，没有公开公正的聆讯，民众的疑窦始终未能释怀。中国政府万不能把文宣当作调查，而视人命为草介。
注:
1. 潇湘晨报采访车在贵州瓮安被暂扣 (2008.07.03 11:11:00)：
换了个车，我一问这事，司机说，瓮安县副县长肖松6也30号曾经召集所有的出租车司机开会，叫他们不要乱说。但是这位司机就是不怕，他说他当时也去事发地点 看了，地上有血，自杀跳河的人哪来的血？地上的血后来不知道被谁用灰掩盖，毁灭了现场。我问他看到伤痕没有？他说当时放在冰馆里面，他只看到脸上有两个口 子。还说尸检当天他也看了，解剖的时候小姑娘肚子里根本没有水，跳河自杀为什么没呛着水呢？
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关我鸟事，我是出来转贴的
標籤:
瓮安628事件,
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1. 貴州風暴背後隱藏尖銳矛盾:
2.同上：
3. 記者摸黑夜探冰棺:
李树芬案的七大质疑(原創評論，是我自己對整件事的看法)
关我鸟事，我是出来转贴的(转贴)
今天第三个俯卧撑(转贴)
接触瓮安6•28事件(转贴)
傍晚再訪今天推薦的私密空間，已經變成這樣：
意料中事吧？不打緊，反正早已備份，現在先貼一篇。(修正：剛剛發現，直接輸入網誌鏈接會顯示「已封鎖」，但按我之前提供的個別文章鏈接則可成功進入，大家要繞繞圈子，曲線訪問。)
潇湘晨报采访车在贵州瓮安被暂扣 (2008.07.03 11:11:00)
被管理员删了两条关于瓮安的日志！沉默！
昨天下午黔南州委书记就此事向贵州省黔南州各族人民致歉。说他老母亲死的时候自己都没流泪，这次流泪了，我智商比较低，弄不清楚他为什么流泪，是县政府被冲击了惋惜财产？还是一件平凡之事动用那么多警力于心不忍？
早上，到新闻中心写稿子，突然听说潇湘晨报的车被本地交警扣了，原因是前来采访的四个人中，没有一个人持有驾驶执照。好几天前就看到潇湘晨报已经抵达，到今天才被扣车。在角落整理图片时，不经意间听说了扣押的真正原因。
潇湘晨报来的这几天都没与瓮安县宣传部联系，采访过程我行我素，不听招呼，于是，交警“严格”执法，把车暂扣。
媒体越来越多，日本每日电视台今早才到，马不停蹄奔赴采访一线。
我一直想采访做俯卧撑的那男孩，来了那么多天，一直联系不上，除了他，还有另外几个当事人，当地警方说没有扣押。我想直接到那小孩家去，却一直拿不到他家的具体地址，问了瓮安县宣传部，他们说：他家在那地方他们都找不到，乡下！
昨天有一些记者去到死者家所在地——瓮安县玉华乡采访，采访过程很不顺利。那里有便衣组成的“维护秩序”的队伍，有人墙，其中有记者被架着出来，有的被提着衣服。
新华社记者也遇到一个非警服者问要记者证看看，新华社记者说，你想看我的我首先要看你的，你什么来头啊。对方很是生气，最后拿出证件之后，新华社记者才出示证件。
但是采访依然不顺畅，一群“不明来历”（说他们不名来历是没有佩带任何标志）的人说他们在维持秩序，新华社记者说他是正常采访，互不干涉，我听说死者的母亲在屋里，经过若干阻拦进去之后，却没见着人。出来的时候有人愤愤的说：肯定被转移了。
刚才打车，一女司机说，她是一个普通的司机，只想说一句话，就是瓮安真的很乱！
随后又介绍说，瓮安街上，大白天抢人是经常的事，晚上都不敢出来玩，这事情一闹之后，现在她可以营运到11点，平时一般晚上都不敢跑，都是他老公在跑。
换了个车，我一问这事，司机说，瓮安县副县长肖松6也30号曾经召集所有的出租车司机开会，叫他们不要乱说。但是这位司机就是不怕，他说他当时也去事发地点看了，地上有血，自杀跳河的人哪来的血？地上的血后来不知道被谁用灰掩盖，毁灭了现场。我问他看到伤痕没有？他说当时放在冰馆里面，他只看到脸上有两个口子。还说尸检当天他也看了，解剖的时候小姑娘肚子里根本没有水，跳河自杀为什么没呛着水呢？
这位司机说，2004年瓮安县一辆出租车被偷，后来车主把那盗窃者抓进派出所两次都放了出来，他对这里的警察彻底失望。
多少少年亡，不到白头死。 女孩生如微尘，死如风雨。有那么多人关注他的死因，关注事情的真相，正义！
前几天，瓮安三中校长在向贵州省省委石宗源报告时说，李淑芬在学校的表现属于中上等，不是很好，也不是很差。可这几天，瓮安县有人言，那女生在学校表现不好，要是表现好的话怎么会那么早谈恋爱？那是属于早恋，肯定不是什么好学生。
死人也是人，是人就有人格。为什么？
人有善愿，天必佑之。
＊＊＊＊＊
《亞洲週刊》摘錄1. 貴州風暴背後隱藏尖銳矛盾:
李樹芬案至今撲朔迷離、疑點重重，與政府的干預與不明朗的運作機制直接相關。在我們的採訪中，各種假設合理但缺乏證據的傳聞無處不在，對官方的質疑和不信任比比皆是。評：按照上文報導，「案發現場有血跡」此一大疑雲，儘管眾口轟傳，但目擊者似乎不太易找。如果血跡屬實，那麼政府的「俯卧撑」便不攻自破了。迄今為止，僅私密空間所提及的司機聲稱自己親見血跡，此線索實非常重要，希望冰凌晨夏可繼續跟進，願她一切無恙。
七月一日早上八點左右，李樹芬冰棺附近已經圍聚了一百多名群眾。他們聽說是香港來的記者，馬上圍上來，爭著講述這一個星期甕安的故事。「香港來的記者有用，我們和本地的報紙講都沒有用，他們都是官官相護。」
在場有老人、中年、青年、小孩，有穿襯衫的，穿背心的，穿皮鞋的，穿拖鞋的。講話的人紛紛雜雜，你一句我一句。有些人面帶怒色，神情激動；也有些人，是看熱鬧的神情，邊講邊笑。
「我們都是與死者無親無故的甕安人，出於同情，自發來這裏守護冰棺。」
「屍體明明是李樹芬的叔叔半夜撈上來的，消防隊二十二日凌晨天亮後才到，但外面的大廣播卻硬要說屍體是消防隊撈上來的。」
「屍體身上都有傷，脖子有掐過的痕跡。出事那天，附近還有農民聽到喊救命。」
「這裏就是強姦的現場，原來是有血跡的，公安來後就把現場毀滅了。」
非常刺激、非常傳奇、非常富有新聞性的故事。只是問一句：你們誰親眼看到屍體撈上來？叔叔被打傷？強姦現場的血跡？驗屍挖走內臟？一時間便沒有人說話。
最前面的張女士笑了，說：「我們也都是聽說，沒有看見。」「不過當官的都壞，公安局長的兒子殺人就不犯法！」她又補充一句。
離開的時候，十幾個群眾和記者一起沿著西門河沿走了一百多米，直到記者坐上的士離去。「你們要小心，趕快離開甕安。這些人壞，不要遭報復。」
2.同上：
七月一日晚七時四十五分，貴州省政府新聞辦、省公安廳、黔南布依族苗族自治州在貴陽舉行甕安六二八嚴重打砸搶燒突發性事件新聞發布會。在第一次全面解答外 界疑問，解釋事件來龍去脈之外，省公安廳新聞發言人也告知了對李樹芬遺體的處理辦法：「七月一日，經反覆向死者家屬做耐心細緻的解釋，其所有家屬同意安 葬，但要求下葬前再做一次屍體檢驗。現已決定，當晚遺體解凍後，貴州省、州、縣公檢法部門法醫將對遺體進行聯合複檢。」評：第三次屍檢究竟在哪裡進行？照上文所記，屍體運返老家，隨便放在地上，還淋了一夜雨，看來不「溺死」才怪了。 《明報》(2008年07月02日)只說：
七月一日晚上二十二點，西門河大堰橋，停放十日之久的李樹芬冰棺，按照貴州當地風俗，在兩聲禮砲鳴響之後、數百名武警、警車與政府車輛護送下，由一輛小型貨車接走，向西面駛去。上千名群眾圍觀。
但是，這列車隊的目的地，既不是公安局法醫中心，也不是省州市縣或任何一處的法醫鑑定中心，而是玉華鄉雷文村泥坪組，李樹芬的老家。據《財經》雜誌消息，此前，貴州省調查組刑偵、法醫人員已經就地摘取李樹芬的主要鑑定器官樣本，以備進一步檢驗。
[......]
凌晨一點，在漫漫漆黑的山路裏，終於看到前面點點燈光。那裏就是雷文村泥坪組，李樹芬的老家。向燈光走去，遠遠地就可以看到棺木。普通棺木，長長的，蓋著 厚厚的白色不透明塑料布，停在院子裏。這就是李樹芬家的院子，院後一個大屋，都坐滿了人。棺木旁邊的地上，也鋪著凸起的不透明塑料布。天上正下雨，雨水嘩啦啦滴上，又流下。院子裏的人告訴記者，原來這才是屍骨！
冰棺撤走後，屍體並未抬入棺木，而是放在旁邊地下。明天還會做最後一次屍檢嗎？冰凍十天後解凍的屍身，一個雨夜之後，屍檢，還可能嗎？
院子裏的人說：你是記者吧，明天一早我們就會屍檢的。定睛一看，來賓自我介紹，才看清，院子裏坐著的近二十個人，幾乎都是政府領導。玉華鄉鄉長、黨委書記、 政法委書記、派出所所長等等，用女政法委書記的話就是：「都到齊了。」領導說：「我們鄉裏這麼大的事，必須要在場嘛。一是表個態，二也是要穩定秩序。」
沒有機會等到第二天早上，在現場停留約半小時後，當地警方即護送我們一行離開雷文村。
評：第3次檢驗的結果可信嗎？究竟法醫所驗的，是一具什麼狀況的屍首？沒妥善保存的屍骸能否有效檢驗？還是他們根本只是驗「器官樣本」？到現在似乎還沒任何媒體報導過。
【明報專訊】貴州甕安縣上月 28日發生中三女生李樹芬死亡引致民 ？騷亂事件後，由貴州省著名法醫組成的專家組，今天公佈對李樹芬的遺體的第 3次檢驗報告，結果為溺水死亡。而當地的官方傳媒昨日引述死者叔叔李秀忠的話說，他在派出所報案時曾與辦案公安發生衝突，離開不久後就遭 6名“不明身份人士”打致重傷。據“財經網”報導，李樹芬的遺體昨日在甕安縣玉華鄉雷文村家鄉下葬，而在前日遺體起運前，刑偵、法醫摘取其部分器官樣本，以備進一步檢驗。
3. 記者摸黑夜探冰棺:
記者摸黑訪新橋，以免被武警發現。在司機和村民帶路下，找到女生李樹芬的冰棺和守靈的家屬，屍體已開始發臭。[...]約十五分鐘路程，遠遠我們就看見一個帳篷亮著燈，帳篷裏的冰棺逐漸清晰，深怕這時會給公安抓著，李樹芬的祖母楊國碧、外婆陳素珍，就在不遠處守屍。
河畔的黑夜四野荒茫，那時已是凌晨時份。這已是第九個守屍的長夜，長者仍然哀傷，不斷說著一如網上流傳的死亡真相。在冰棺面前，長者為求讓傳媒曝光，二人上前正想打開棺木，給我們拍照。長者說曾有公安來搶屍體下葬，他們守著，最後這姑娘的肚子還是被人剖開，拿走內臟。
這時我已嗅到冰棺發出屍臭，若再打開，屍體又怎能保存下去；我亦已見到蒼蠅圍繞帳篷，怎忍見小姑娘的屍體再暴露在蒼蠅群中。他們堅決開，我們堅決不開。最後，包著白布滲著屍血的小芬仍然安躺河畔，聽不到今夜奶奶和外婆哀傷的哭喊。
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南華早報中文版：中國警方稱，甕安死亡少女父母“接受”賠償相關文章：
Thursday, July 3, 2008
貴州省公安局發言人王正興週三表示，李樹芬的父母已同意將女兒下葬，並默認警方的調查結果，即李樹芬屬於自殺，並未被強姦和謀殺。
但昨天接受記者採訪時，夫婦兩人稱他們不斷被警察跟蹤，而警方則一直提出要求，希望他們撤回投訴。
李秀榮昨天說，他的手機從週二起就被竊聽。他們感到很害怕，但卻無能為力。
李树芬案的七大质疑(原創評論，是我自己對整件事的看法)
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附錄：你更相信哪一种说法
3. 暴力冲击后的瓮安县城(2008.07.02 22:56:00)：
以下是冰凌晨夏的瓮安報導摘要：
1. 瓮安警察的确打人了 (2008.07.02 10:13:00):
贵州省方面的新闻发布会昨天晚上在贵阳召开，遭来骂声一片。政府方面坚持是黑恶势力插手，可网民认为是政府方面存在问题，分歧导致冲突。其实，中国人民并非都是暴民，没有达到极限，谁敢和官斗？如果没有旷世其冤，谁能连生命都不在乎？2. 7岁小孩也加入打砸事件(2008.07.02 16:19:00)
那小女孩到底怎么死的，当地县政府如今还战战兢兢，连说话都不能挺直腰杆。
[...]
而就我拍的照片和目击者陈述，冲击当天警察开枪射击，只不过用的是塑胶弹头，被击中者有皮肉之伤。另外在看守所，被抓获关押的几个小家伙也分明有被打的额伤痕。昨天晚上打车，的士司机知道我是来采访的记者后，说他们现在连说话都要谨慎，因为县里面打过招呼的，但是他不怕死，为了正义，他希望把真像说出来，希望我能为他们向外界发布真实的事件。
[...]
我顿时对事情有了新的看法，为什么一个与自己毫无亲戚关系的人会如此为这小姑娘感到愤慨？为什么？事情我估计不是政府单方面所说。
早上走了几个地方，一个是医院，在医院里面看了个7岁的小男孩。左腿受伤。医生说没伤到骨头，主要是肌肉受伤严重，被划了长长的条口子。
小男孩今年7岁，6月28当天居然也参加了事件。有记者问他为什么要参加，他说死人了警察都不管事，感到气愤。有个家伙问他谁叫他说这些话，他说这些都是他看到的，他还跑到河边看过停放的女孩冰棺，没有人去管。
我问他当天干了些什么，他说力气小，没能干别的，就只会放车胎的气，我问他放了几个，他用幼稚的声音回答：两个。
附錄：你更相信哪一种说法
3. 暴力冲击后的瓮安县城(2008.07.02 22:56:00)：
饭后出去拍了一些图片，每个路口依然有官兵把手。武警官兵笔挺站立，民警掉二郎当，形成鲜明的对比。[...]街上有向武警官兵致敬，向新闻记者致敬的横幅飘扬在马路之上，马路旁边的电线杆上，墙壁上，倾斜贴着“武警官兵与人民心连心”“维护稳定人人有责”的或红或绿或黄的条幅。也有的墙壁上张贴着劝“犯罪嫌疑人”主动投案自首的公告。4. 潇湘晨报采访车在贵州瓮安被暂扣 (2008.07.03 11:11:00)
除了平面媒体，在瓮安县城，广播和电视也显示出优势，好几个广播车载着高音喇叭来回在不大的县城内游动，播出事件的“真相”，电视也滚动播出相关领导的重要指示和“真相。”
谎话说一千遍也会变成真理。
换了个车，我一问这事，司机说，瓮安县副县长肖松6也30号曾经召集所有的出租车司机开会，叫他们不要乱说。但是这位司机就是不怕，他说他当时也去事发地点看了，地上有血，自杀跳河的人哪来的血？地上的血后来不知道被谁用灰掩盖，毁灭了现场。我问他看到伤痕没有？他说当时放在冰馆里面，他只看到脸上有两个口子。还说尸检当天他也看了，解剖的时候小姑娘肚子里根本没有水，跳河自杀为什么没呛着水呢？
这位司机说，2004年瓮安县一辆出租车被偷，后来车主把那盗窃者抓进派出所两次都放了出来，他对这里的警察彻底失望。
姜延虎
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六月底開始，網絡便流傳此文：
贵州中学生：姜延虎厅长是瓮安暴乱最关键的嫌疑人！
十万火急，瓮安专案组都是姜延虎厅长的属下、朋友，强烈要求姜延虎回避本案调查！
大家注意，高莺莺被杀案，复查的所谓公安部专家，与当地官场联系密切，最后不了了之！
今天看到新华网上的这一篇报道，实际上我昨晚已经听我同学说了，他是此次事件的亲历者。很失望，新华网上的报道模糊不清，扭曲事实，而环球网在转载的时候一字不变的就转了。
这个女生是今年参加中考的学生，学习成绩优异，他死的原因可能说起来大家想都想不到——在参加中考的时候拒绝给另外三个男生抄袭，事后这三个男生报复将她轮奸，最后将该女生推到西门河中淹死。
被杀女生是贵州省瓮安县玉华乡的初三学生，因读书在瓮安县城北加油站附近租住，在瓮安县三中就读。
但是仅仅如此是不可能引起打砸烧事件的，这就要追究到某厅长了。
受害者被推入西门河淹死，当晚就有群众打捞尸体但最终还是没有打捞出来。当地公安局在第二天将尸体打捞起来后，就将这三个杀人凶手抓捕归案。但这三个杀人 凶手之一是有背景的。尸体打劳起来时有很多群众围观，三个杀人凶手之一的父母赶来后当着围观群众的面打电话给贵州省某厅长，该厅长随即下指示，当地公安局 在第二天将三个杀人凶手释放。在围观群众中有一老头打抱不平，打电话叫他儿子（他在某法院任职，为保密起见不便透露其具体工作地点）看能不能帮上忙，但可 惜的是此凶手背景太大，无能为力。
至此引发了这起打砸烧事件，当地公安局最后狼狈的爬到楼顶，下面的群众就用烟花对着他们放，后来赶到的消防车也被砸了，我同学他当时看到的共有二十多辆警车被砸被烧。
再补充一点，该女生不是被另外一个女生杀害的，而是三个凶手当时叫了另一个女生去把受害者叫出来的。
后续补充，此凶手父母当时打的电话喊的是——“姜厅长”
我同学对此事的评价就是当地公安局在处理事务的过程中并没有过错，最主要的还是此厅长，这是在他亲身经历之后的评价，但并不代表现在他的评价。因为在经历了长时间对峙之后，警察采取了错误行动。
到目前为止有家长被打伤，受害女生家属被打死属假新闻，其它的什么被女生杀死，被副县长的儿子轮奸杀死也属假新闻，要查的官员主要就是这个“姜厅长”。
姜延虎简历简介
姜延虎，男，汉族，1946年5月生，甘肃兰州人。四川医学院卫生医学专业毕业，大学文化。1979年3月加入中国共产党,1970年9月参加工作,副总警监警衔。
１９６４年９月至１９７０年８月在四川医学院卫生医学专业学习。
１９７０年９月至１９７５年６月任贵州省赫章县防疫站医师。
１９７５年６月至１９８０年４月任贵州省赫章县卫生局秘书。
１９８０年５月至１９８３年１２月任贵州省赫章县卫生局副局长。
１９８３年１２月至１９８５年１２月任贵州省赫章县委副书记、县长。
１９８６年１月至１９８７年４月任贵州省毕节地委委员、组织部部长。
１９８７年５月至１９９１年２月任贵州省毕节地委副书记、组织部部长。
１９９１年３月至１９９２年２月任贵州省毕节地委副书记、政法委书记（其间：１９９１年９月至１９９２年７月在中央党校中青班学习）。
１９９２年３月至１９９４年３月任贵州省毕节地委书记。
１９９４年４月至１９９８年４月任贵州省公安厅厅长、党委书记。
１９９８年４月起任贵州省委政法委书记，省公安厅厅长、党委书记。
１９９８年８月至２００２年４月任中共贵州省委常委,后任贵州省武警总队第一政委。(中共十四大代表,１９９８年１２月，被授予副总警监警衔。)
２００２年４月当选为第九届中共贵州省委常委。
２００５年７月至２００６年１月，贵州省委省委常委、省委政法委书记；
２００６年１月至２００６年３月，任贵州省委省委常委、省委政法委书记、省人大常委会副主任。
２００６年３月起，任贵州省人大常委会副主任。
＊＊＊
http://cache.tianya.cn/publicforum/content/free/1/1336328.shtml
『天涯杂谈』贵州公安厅长姜延虎：“打黑除恶”要“碰硬”
2002-04-19 16:29:25
中新网北京4月19日消息：在日前举行的贵州省“打黑除恶”工作会议上，省委常委、省政法委书记、公安厅长姜延虎强调，贵州省“打黑除恶”各地要紧抓不放，公检法要加强配合、敢于碰硬，发现一起，打掉一起。
据贵州都市报报道，贵州省去年以“打黑除恶”为龙头的“严打”整治斗争，摧毁了一批带黑社会性质的犯罪组织，300余个流氓恶势力团伙被摧毁， 2000多名团伙成员被抓获，一些隐藏在党政司法机关内部的腐败分子被依法查处。今年以来，贵州警方对“黑恶势力”进行深入调查，广泛收集证据，动员群众 揭发检举黑恶犯罪，掌握了大量线索，将重拳打击带黑社会性质的犯罪组织。
＊＊＊
http://www.peacehall.com/forum/200807/news/china_200806301645.shtml
送交者: 昨夜未眠 于 北京时间 07/01/2008
主题：评：“姜延虎厅长”是瓮安暴乱最关键的嫌疑人！
[新闻评论] 该文是中共网特得到某上级意思后精心策划而发布的，他试图将民众的注意力由反中共政府转移到反某一厅长。然后在街某种调查发布结果，说“姜延虎厅长实际与此事无关”，诸如此类等等。
中共网特或写手诸如此类的文章，多摆出朴实朴素的姿态，希望博讯编辑不要不其迷惑。
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接触瓮安6•28事件
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李树芬案的七大质疑(原創評論，是我自己對整件事的看法)
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李树芬校友：我们的任务是努力学习 (2008年07月02日 14:11黔南日报)
按：寫作下文的，相信是國內一位親自到過瓮安採訪的記者，這是我認為少數值得信賴的報導，謹此致敬！
來源：私密空间(原文鏈結已刪)
作者：冰凌晨夏
2008-07-01 20:37
6月28号，我编辑。
早上上街听人说贵州瓮安有上万人冲击县政府和公安大楼，放火烧了着两栋大楼和30多辆警车和公务车辆。
次日，早上9：46，睡梦中，电话响。叫我速到瓮安县。
我准备弃工作7号到上海，十分不愿意前往这个是非之地。我说我不想去，你叫其他人去吧。领导停顿了一会，说，其他人？其他没了哦。
要走了，也不能欺负人，站好最后一班岗吧。我说我等会看。
即将到达瓮安的时候被交警拦下，称要登记名字、住址和身份证号。我把单位名字写上，他看了看，放行。
一路上有两个关卡。指挥部在武装部，还没进县城就先到这里。门口四个武警战士，问我找谁我说我采访的。
的确有个会议，听说从早上11点开到现在，现在已经是下午3点了。
贵州省委书记石宗源，公安厅厅长崔亚东、常委张群山，还有省法院院长和两个少将坐在进门的对面一排，地方政府领导坐对面，相关领导在报告此事件。
会议一直开到下午6点，把县公安局局长K了。
晚上又开到12点。
今天早上，服务员叫早，我说我不吃早餐了，有事情我再出去。睡了一会，又有服务员上来叫，说下面有县领导等我去吃早餐。慢慢起床。吃了早餐之后去临时新闻中心开会。说是开会还不如说是通气。
大意是请记者朋友们暂时不要把图片发出去，所有发出去的文字最好给当地宣传部看一下。我一听到这我就没兴趣了，其他乱七八糟的都没听进去。
整理了一下轰轰烈烈的图片，那些被烧坏的大楼，被烧毁的汽车，还有参加打砸的人群，我觉得事实应该让民众知道，这些照片不发出去很“浪费”。
于是不顾一切的打包，传回编辑部。
不到一个小时，网站上出来了。所有网络中的第一手清晰的图片资料。一个小时后，香港凤凰网转载了我的图片，而且加深了颜色，看起来更加清晰。放在凤凰网图片的首页顶部。
有人问我怕不怕，我说不不怕，根据《中华人民共和国政府信息公开条例》，我公开的信息完全符合该条例规定内予以公开的内容。
如果再追究，我大不了丢掉工作，再严重点就是进去住十天。其实这工作也只准备做到7月1号。临走之时，还不如再放一次光。
晚上，有个人叫我帮忙改一篇东西，说这东西7月3号在贵州省委大会堂由一个小女生念出来。我一看，一点兴趣的没有，开始时我还相信政府所说，看到这个内容后，我觉得明天一定要走到人民群众中去看一看。今天还发生了一些事情，明天说，先贴要改的内容。
关于6•28事件的反思
各位叔叔阿姨：
我是瓮安三中学生吴青。
6月28号，在我们瓮安县发生了一起恶性打砸烧事件。其缘由是因为我校八年级学生李树芬不幸溺水身亡，作为她的同窗校友，我们深表同情。但由此引发的6•28事件是我们中小学生不愿意看到的，也是不应该发生的。
事发当天，我看到了一幕幕触目惊心的画面——汽车、房屋在熊熊大火中燃烧，房顶冒着浓浓的黑烟。黑烟无节制般吞噬着整片天空。这让我们感到恐惧，感到无助，感到失望，更感到痛心。一条生命的逝去是令人怜惜的，但利用这一事件作为导火线的不法分子们是可耻的，是可恨的，甚至是可悲的。就如很多人想的那样，政府是咱们人民群众的第二个家。看看这昔日温暖的家，现在却已经满目疮痍，这让我感到心疼。
自从这两件事发生以来，各种各样的说法遍布全城。有的说：
瓮安县三中一名八年级学生李树芬，因考试没给同班的一个女生抄写而被杀害！报案后法医前去检验尸体时，居然伪造是吃药自杀！但药却还在吼管里根本没下去！又说被淹死，但身体里根本没泥土，死者脖子多处伤痕！显然被掐死的。凶手被抓后，不到24小时就被放了出来！原因是：元凶是县委书记的亲侄女，另外两个男生因和派出所所长有亲戚关系！当天死者家属为讨个说法和亲戚来到瓮安派出所！谁知道他们不仅不说理还把死者家属打成重伤！叔叔，爷爷，奶奶被打住院抢救！妈妈说话含糊，已失去理智，婶婶被剪去头发关押在派出所！死者死后被放10天，没有人来处理！还强行抢走尸体！死者周围站满了观众！那些不仅是观众更是她的亲人！当官的个个官官相互。断了我们这的网络就是因为想封锁一切有关瓮安的消息！当人们捐钱让他们告上中央时，公安人员前来阻止，谁捐就抓谁！当瓮安人民团结起来为女孩伸冤的时候！警察出手打学生，还丢了催泪弹威胁群众等等不属实的传言。
当一些不知情的群众，听过之后，不假思索的相信了这种说法，这其中也包括我。但在政府及时的组织下，校长、老师立即组织学生听取了有关于这件事的真相，同时我们也通过电视、网络等渠道了解了事情的真相。或许我们还小，没有资格来评判这件事的对与错，真或假。但我们有足够的理由相信人民政府会给群众一个真相，给我们一个安全的家。
关于对瓮安领导们的说法也各式各样，俗话说：“耳闻不如目见。” 我就亲眼看到过这样一幅温馨的场景——
雪一直在下，冰封黔岭大地，高原雪凝复加，天地间仿佛彼此相接。这难得一见的北国风光，迅速演变成了一场意想不到的灾难。从2008 年1月12日开始，一场罕见风雪、冻雨肆虐在瓮安这片土地上。城乡交通受阻、电路中断、饮水困难、燃气短缺、树木折断……持续的降雪、低温、冰冻，使肩负着瓮安城区市容环境卫生、保障市政公用设施的有效安全供给的县公用事业局100余名干部职工，经受着一场严峻的考验。
在县领导的组织下，在所有人的的共同努力下，抗凝冻灾害工作井然有序的进行着。救灾资源也在最快的时间内分配到了群众手中。各个分配点都能看到领导们忙碌的身影——三中也是其中的一个。那段期间，我们正在放寒假。爸爸说，三中的雪景非常漂亮，要带我们去那儿照几张像。一到三中，就被一种温暖的气氛包围着。群众在领导的组织下，高兴的领着分配各自己的东西。门口还竖着一块标语：“凝冻无情，党有情。”在往里看，竟然是县委书记王勤穿着棉袄再亲手为灾民们分配物资。我分明看到人们嘴边流露出一丝笑意。于是我举起摄像机把这令人感动的一刻记录下来。虽然只录到一个忙碌的身影，但那代表着我们领导与群众团结一心。
作为一个未成年人，面对这样的恶性事件，我们可能束手无策;但作为一名中学生，我们能做的就是从小学习法律知识，树立法律意识，增强法制意识。我们学校经常给我们开展法制宣传教育，但仍有一部分同学法律意识淡薄，受社会不良风气影响严重。德育教育不仅是学校教育，更应是社会、家庭教育，望有关部门在这方面加强力度。让未成年人都成为一个合格的公民。
附錄：
李树芬案的七大质疑(原創評論，是我自己對整件事的看法)
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李树芬校友：我们的任务是努力学习 (2008年07月02日 14:11黔南日报)
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很有中國特色的帖。
來源：http://haokingfoto.spaces.live.com/blog/cns!6C5A5066E180FB18!218.entry
转贴一下，为了和谐，竖着来
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║的│活│错│的│可│少│安│的│在│汽│开│？│落│，│满│样│是│瓮║
║国│在│什│亲│能│女│全│社│一│油│平│是│在│竟│面│的│一│／║
║度│一│么│人│会│的│感│会│个│纵│静│什│这│把│。│报│群│安║
║。│个│，│身│莫│不│。│里│缺│火│的│么│样│“│是│道│中│暴║
║ │不│你│上│名│幸│今│，│乏│的│书│力│一│暴│什│，│学│动║
║ │适│只│。│其│命│天│人│人│愤│桌│量│群│徒│么│忍│生│的║
║ │合│是│你│妙│运│这│人│权│怒│，│让│学│”│样│不│。│主║
║ │你│不│没│落│，│个│都│和│少│成│他│生│的│的│住│看│力║
║ │生│幸│有│在│明│花│没│法│年│为│们│身│身│命│泪│着│竟║
║ │存│生│做│你│天│季│有│制│？│买│离│上│份│运│流│这│然║
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║察│信│们│杀│一│为│瓮│。│平│在│。│位│自│犯│者│们│些│这║
║会│任│心│案│件│什│／│ │民│这│他│而│己│。│为│不│罪│世║
║如│？│目│？│官│么│安│ │根│个│们│成│家│相│生│象│犯│上║
║此│为│中│为│家│会│千│ │本│权│的│为│庭│反│活│赤│更│有║
║刻│什│是│什│包│一│万│ │没│力│背│有│的│地│所│贫│心│些║
║骨│么│如│么│庇│致│个│ │有│面│后│恃│特│，│逼│的│安│罪║
║仇│他│此│政│嫌│相│“│ │权│前│是│无│殊│他│而│盗│理│犯║
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║ │民│受│论│，│识│，│自│者│来│有│在│到│一│以│中│由│中║
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║ │ │因│我│何│英│远│和│，│认│姓│印│本│族│３│人│名│中║
║ │ │为│们│鄙│。│远│获│他│为│的│度│的│，│亿│是│第│国║
║ │ │我│都│视│ │超│取│们│是│贱│，│言│居│人│低│１│的║
║ │ │们│应│中│ │过│信│拥│“│民│即│论│然│口│贱│６│言║
║ │ │确│该│国│ │中│息│有│不│，│使│自│不│的│的│３│论║
║ │ │实│含│人│ │国│的│的│可│数│那│由│配│世│种│。│出║
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相關鏈結：
李树芬的验尸报告和李秀华的申请刑侦破案书复印件
http://9.douban.com/site/entry/58027234/view
X檔案628：法式自殺
標籤:
瓮安628事件,
轉載文章
3.瓮安"6.28"事件真相公布 已抓50恶势力成员:
照官方說法，李树芬是跳河自殺的，而其過程更浪漫得像看法國電影。Jules et Jim中，Catherine失驚無神跳塞納河大概也是這樣吧？昨天網上，其實已流傳一個版本(瓮安絕對真相！via ESWN)，跟今天新聞發布會的官方「傳奇」竟然大致相同，連劉某在橋上做俯臥撐的細節也若合符契，難道這就是胡主席所批示的「引导舆论」？瓮安的Catherine，願你早日安息吧。
1. 贵州卫视对6.28严重打砸抢烧突发性事件新闻发布会(在线播放)
2.贵州省瓮安副县长惨无人道 6-28事件:
7月1日 19：35--20：00 贵州卫视对628事件新闻发布会进行了现场直播
发布会上官方认定小女孩是自杀，在河中溺死前没有进行过性行为。
一名新华社记者，一名贵州电视台记者，一名贵州电台记者，和一名香港记者获得现场提问机会。提问的记者将网络上几乎所有传闻（小女孩被奸杀，有群众被打伤，小女孩亲属被殴打和被关押近派出所，两名涉案男子与政府官员和公安高层有亲属关系 等）进行提问。现场的政府官员对所有问题给予全部否认。
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║ │事│ｔ│法│貴║
║ │件│ｉ│︵│州║
║ │变│ｖ│ｖ│政║
║ │得│ａ│ｉ│府║
║ │离│︶│ａ│官║
║ │奇│的│ │员║
║ │过│陈│ｎ│采║
║ │小│述│ｅ│用║
║ │说│，│ｇ│遮║
║ │。│令│ａ│诠║
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║ │事│ｔ│法│貴║
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3.瓮安"6.28"事件真相公布 已抓50恶势力成员:
关于李树芬溺水死亡事件的事实
2008年6月22日凌晨0时27分，瓮安县公安局110指挥中心接到报警称，在县西门河大堰桥处有人跳河。雍阳镇派出所接到110指挥中心指令后，迅速派值班民警赶赴现场，并通知119人员赶赴现场。民警赶到现场立即开展救捞，因天黑施救条件有限，经持续紧张工作，于凌晨3时许将溺水女孩打捞上岸后，急救人员证实其已死亡。经向在场报警人刘某、陈某、王某询问得知，溺水女孩名叫李树芬，1991年7月生，系瓮安县三中初二(六)班学生。6 月22日7时40分许，雍阳镇责任区刑警队又派员进行了现场勘查、尸检和调查工作。
现已查明：2008年6月21日20许，李树芬与女友王某一起邀约出去玩，同李树芬的男朋友陈某及陈的朋友刘某等吃过晚饭后，步行到西门河边大堰桥处闲谈。李树芬在与刘某闲谈时，突然说："跳河死了算了，如果死不成就好好活下去"。刘见状急忙拉住李树芬，制止其跳河行为。约十分钟后，陈某提出要先离开，当陈走后，刘见李树芬心情平静下来，便开始在桥上做俯卧撑。当刘做到第三个俯卧撑的时候，听到李树芬大声说"我走了"，便跳下河中。刘见状立即跳下河去救李树芬。王某急忙打电话给陈某，并大声呼叫救人。陈立即返回河边，跳下河中帮忙施救，陈见刘已体力不支，便用力先将刘拉回岸上。王某、刘某随即报警，并打电话通知了李树芬的哥哥李树勇(1989年12月9日生，瓮安县第二中学高三毕业生)。
关于李树芬死亡后有关部门的处理经过
瓮安县公安局根据调查结果，认为李树芬死亡一事系自己跳河身亡，属自杀，不构成刑事案件，并将调查处理意见及时告诉了死者家属。死者家属不能接受，认为有奸杀的嫌疑，要求进行DNA鉴定。6月25日下午，黔南州公安局派出法医赶到瓮安对死者进行复检，系溺水死亡。死者家属当时表示认可，但不安葬死者，要求公安部门责令王娇、刘言超、陈光权等人赔偿50万元。
7月1日，经反复向死者家属耐心细致的解释，其所有家属同意安葬，但要求下葬前再做一次尸体检验。现已决定，在今晚尸体解冻后，由省州县公检法部门法医联合进行复检。我们一定会高度负责地做好检查鉴定，并及时通报鉴定结果。
关于"6.28"事件的起因和经过
6月26日，经县工作组多次做工作，死者家属表示同意县工作组的协调意见，答应在6月28日签订协议了结此事。但6月28日16时，死者亲属邀约300余人打着横幅在瓮安县城游行。由于当日正是周六，街上人较多，部分群众尾随队伍前行，人越来越多。16时30分许，游行人员到县公安局办公楼前聚集。公安民警拉起警戒线并开展劝说工作，但站在前排的人员情绪激动，在少数人的煽动下，一些不法分子用矿泉水瓶、泥块、砖头袭击民警，并冲破民警在公安局一楼大厅组成的人墙，打砸办公设备、烧毁车辆，并围攻前来处置的公安民警和消防人员，抢夺消防龙头，剪断消防水带，消防人员被迫撤离。20时许，不法分子对瓮安县委和县政府大楼进行打、砸、抢、烧，一度冲击临近的县看守所，整个过程持续近7小时。
照官方說法，李树芬是跳河自殺的，而其過程更浪漫得像看法國電影。Jules et Jim中，Catherine失驚無神跳塞納河大概也是這樣吧？昨天網上，其實已流傳一個版本(瓮安絕對真相！via ESWN)，跟今天新聞發布會的官方「傳奇」竟然大致相同，連劉某在橋上做俯臥撐的細節也若合符契，難道這就是胡主席所批示的「引导舆论」？瓮安的Catherine，願你早日安息吧。
名模如此香消玉殞，何必呢?
標籤:
katana 刀劍江湖
今天新聞: 她 ， 是 Marc Jacobs 、 Nina Ricci 及 DKNY 各 大 名 牌 代 言 人 ， 婀 娜 貓 步 行 遍 全 球 各 大 時 裝 騷 ， 不 只 是 名 模 ， 更 是 超 模 。 她 ， 是 模 界 綽 號 「 俄 羅 斯 長 髮 姑 娘 」 的 科 爾 舒 諾 娃 （ Ruslana Korshunova ） ， 天 橋 上 星 光 燦 爛 。 可 是 ， 前 日 （ 周 六 28/6 ） 下 午 ， 星 光 驟 然 消 滅 ， 20 歲 的 她 由 紐 約 寓 所 墮 樓 身 亡。警 方 經 初 步 調 查 表 示 ， 科 爾 舒 諾 娃 寓 所 沒 有 掙 扎 痕 ， 相 信 她 是 跳 樓 自 殺 。 自 殺 的 時 間 ， 是 前 日 下 午 2 時 半 ， 她 從 紐 約 曼 哈 頓 金 融 區 的 9 樓 寓 所 露 台 墮 下 ， 香 消 玉 殞 。
更多她生前照片網站，和相關資料照片
她真係五官極緻，唯一右淚堂下一淡痣，就是煩在感情。如此短命，看她照片上相格，真的是燒相書。但她是自行結束生命，好相格亦不敵心魔，一切皆浪費了，美麗幸福好相格俱赴諸血泊中。萬千寵愛已經集於其身，何必呢?
似乎美人太出名是不好過的生活，心中孤苦不為外人道，只是表面風光。
RIP Ruslana Korshunova
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谨遵胡主席批示
標籤:
以身試法,
瓮安628事件,
轉載文章
按照中央批示，我們現在應該大量發放消息，方便傳媒跟進，以收「引导舆论」之效。首先，有誰可以告訴我死者的名字嗎？
1.香港報紙報導
2008年6月29日【明报专讯】据死者的乾爹谢新发向本报表示，死者是15岁的中二学生李树菲， 本月下旬在县城的河边被两名当地无业青年强奸後掐死并抛尸河中，当地公安局逮 捕疑犯後次日就将他们放走。谢新发说，死者家属到公安局要求全面尸检并调查详细死因，却遭到殴打，死者的叔叔被打致精神失常，送院後不治。谢新发说，死者 的几名同学昨日下午到公安局拉起横额请愿，随後不断有民众加入，共有数万人。
2.大陸網絡報導
2.1 往复文摘
据当事人谢新发和几位民众介绍，受害女生名叫李树芬，今年15岁，老家是玉华乡，从小听话懂事，不仅人长得漂亮，而且勤奋好学，学习成绩很好，人缘也很好，深得同学和老师的喜爱。谢新发介绍，上周六(6月21日)傍晚6点左右，李树芬班上有个女同学王骄(音)，把李树芬叫出去，当晚李树芬被当地两个社会流氓强奸杀害并抛尸河中(瓮安县西门河)。当晚11点多，有民众听到有人喊“救命”。12点半左右，王骄打电话给李树芬的哥哥，说她“跳河自杀了”。
李 树芬的哥哥及其他人一起赶到河边后，看见王骄和两个男子站在桥头，而且发现李树芬肚中无水，且事先无任何想要自杀的迹象，于是凌晨2点左右，将三人扭送公 安局。但后来获悉，次日上午10点多，三人已被无条件获释，公安局没有进行任何调查和笔录工作，还声称，受害人是“自杀”身亡。
次日就有人告诉李树芬家人，李树芬是被人强奸后害死推入河中的，警方未作全面尸检，也未做强制措施，对家属提出的全面尸检要求不予理睬。李树芬家人从当地民众提供的信息中获知，王骄与两名男性凶手，与县公安局、县委领导、省委领导都有关系，因此在被拘押8小时后即获释。
王先生说：“听说凶手后台都很硬，那个王骄好像是县长的侄女。”
说法之一：一个瓮安县三中15岁的女生被两罪犯轮奸并被杀害。由于二两罪犯在公安局有关系，公安局的把罪犯给放了。被害女生的叔叔是老师，去公安局理念经，也被公安局的人打死了，他的学生又去。现在搞得全城的人都去烧。
说法之二：贵州瓮安三中有个女孩晚上被奸杀了。罪犯用钱把政府有关官员收买了。群众不爽。鼓动中学生和小学生起来造反。
说 法之三：贵州省瓮安县的公安局里面的一家亲戚把本县三中的一个15岁的一个女生轮奸了。公安局把那个人抓进去一天就放了。但是怕告到上面，公安局的派人去 偷尸体。受害者的叔叔是一中学老师，也因告状被公安局打成重伤，父亲也被人挑断脚筋。现在县城里面的一片混乱，县政府全面封锁，外面的记者进不去。据最新 消息：遵义、贵定的武警正在通往瓮安路上。先前的防暴警被火烧在公安楼上下不来了。现在连邮电局那边都是人山人海。
说法之四：贵州瓮安县三中一女学生上周遇害。近日死者家属与警方发生剧烈冲突，引发骚乱。死者一家属被警方暴打，生命危在旦夕，激起民愤。
说 法之五：上周六瓮安三中一女生的尸体被其家属从河中捞起。家属向警方反映：死者在出事前几天被几个社会青年叫去。第二天就有人告诉家属其姑娘可能被人推入 河中。有可能是被人强奸后害死。警方未作全面尸检，就认为是跳河自杀。警方对有关嫌疑人也未作强制措施，对家属提出的全面尸检要求不予理睬，最终引起家属 和群众强烈不满，随后引发冲突。至今女孩的尸体仍旧未作处理。请相关媒体予与关注，家属联系电话(谢新发13885460853)
说法之 六：贵州瓮安县公安局办冤案，引起民愤！贵州省瓮安副县长的孩子跟另一个孩子把瓮安县三中一女生强奸并杀害丢入瓮安县西门河。公安局只拘留了五个就时就将 其释放。死者家属到公安局报案，公安局反将死者亲叔叔打成重伤，放出后公安局再唆使黑社会再毒打其叔叔。至其叔重伤今日下下午4时左右许医治无效死亡。她 叔叔的妻子也被打成重伤。现被关在公安局。脸部破相。瓮安县公安局黑暗如此，引起社会公愤。瓮安四所中学学生到公安局请愿。公安局又出动武力镇压，至使学 生和一些人民群众焚烧了公安局并掀翻和焚烧公安警车十多辆，现在事态越闹越大。
说法之七：另据香港明报报道，死者的干爹谢新发向明报表 示，死者是15岁的中二学生李树菲，本月下旬在县城的河边被两名当地无业青年强奸后掐死并抛尸河中，当地公安局逮捕疑犯后次日就将他们放走。谢新发说，死 者家属到公安局要求全面尸检并调查详细死因，却遭到殴打，死者的叔叔被打致精神失常，送院后不治。谢新发说，死者的几名同学昨日下午到公安局拉起横额请 愿，随后不断有民众加入，共有数万人。
2.2 真相
[......] 我就想对这件事发表一下我所知道的真相: 事实上许多网站现在已经对这件事有了报道，但，却并不是什么受非法分子煽动和什么县委关于已经组织部门处理这些。事情是这样起因，原瓮安三中的一个女生， 爸爸妈妈都在外地打工，在家和叔叔婶婶一起住，前几天和朋友一起出去玩一直没有回来，前天在本地西蒙河发现尸体，经鉴证是遭轮奸致死，也查出与本地两个少 年有关，但是，不知道为什么，突然，县公安局要给家属两万块钱要其私了，强制性要掩埋尸体，家属在没有得到合理说法的情况下不同意，叔叔去公安局评理，却 被公安人员暴打，现在住院。婶婶无奈去当地教育局讨说法，一样，暴打出门。死者家属是欲哭无泪。三中的学生和当地的居民看不下去，才发生这些所谓的打砸事 件。现在当地居民正在集体募捐让死者家属去上面告状，昨天大概近十万人在县委大楼围聚，一直都没有警察出来，更不用说什么县委政府人员出来解决，根本就是 狗屁。公安局的人员全部都没有出现，甚至，警服都不敢穿。其实时间向上翻，就是近几个月瓮安发生了多起强奸杀人事件，大多数都是学生，可是到目前为止一个 案件都没有破，长期累积的民怨导致这件事情的发生。
2.3 惨无人道
[转自ALIBABA]
一名读初二的学生,16岁的李素芬， 因期末考试没给同班的一个女生抄答案而被杀害！ 报案后法医前去检验尸体时，居然说是吃药自杀！但药却还在吼管里根本没下去！又说被淹死，但身体里根本没有水，死者脖子多处伤痕！显然被掐死的。凶手被抓 不到24小时就被放了出来！原因是：元凶是县委书记的亲侄女，另2个男生因和派出所所长有亲戚关系！当天死者家属为讨个说法和亲戚来到当地派出 所！随知道他们不仅不说理还把死者家属打成重伤！叔叔，爷爷，奶奶被打住院抢救！妈妈说话含糊，已失去理智，婶婶被剪去头发关押在派出所！死者死后被放 10天，公安部门，还有各个领导都没处理！还强行抢走尸体！
3. 國內官方版本
貴州省成功制止打砸燒事件：
據 當地警方介紹，28日下午，一些人因對甕安縣公安局對該縣一名女學生死因鑒定結果不滿，聚集到縣政府和縣公安局。在縣政府有關負責人接待過程中， 一些人煽動不明真相的群眾衝擊縣公安局、縣政府和縣委大樓。隨後，少數不法分子 趁機打砸辦公室，並點火焚燒多間辦公室和一些車輛。
事情究竟怎樣開始呢？我們到底是不知？抑或知得太多？民眾的想像，已孕育出一片神話及流言的樹林，我們身處其中，沒有誰可以找到出路。官方再不出來澄清，這樹林便會遮天蔽日，終於會掩沒神州。
「說不清如何步入那裡了，離棄真道的一刻，我睡意正酣。」但丁不知道自己怎樣走進森林，而我們，也彷彿遺忘了緣何晃蕩於黑暗。
相關鏈結：
贵州省瓮安副县长惨无人道 6-28事件（随时更新）
香港電視台記者貴州傳來甕安（瓮安）騷亂最新畫面
贵州骚乱胡锦涛批示 促勿封锁消息 2008年7月1日
【明报专讯】贵州瓮安县日前爆发骚乱，有传国家主席胡锦涛曾质问爆发骚乱原因，并要求当地政府疏散民众丶维持社会稳定及不要封锁消息。贵州省政府昨日设置8个应急工作小组处理骚乱的相应工作。
质问为何引发群体事件
而据中国人权民运信息中心称，当局出动2000多名官兵搜捕骚乱者，已有300名民众被捕。
6月28日下午发生的民众焚烧瓮安县政府大楼事件惊动北京高层，消息人士透露，胡锦涛曾亲自过问该事，并质问「一件很小的刑事案件为何会引发大规模的群体事件？」胡锦涛在批示中要求当地政府尽快疏散示威民众，维护社会稳定；同时还指示贵州当地传媒应主动报道事件，引导舆论，毋需对外封锁消息。
贵州省成立8个组应急
中央政治局常委丶中央政法委书记周永康，国务委员兼公安部部长孟建柱日前已要求当地依法妥善处理事件，而贵州省昨日成立劝说疏导组丶事件调查组丶政策舆论法规宣传组丶交通管控组丶信息上报组丶後勤保障组丶医疗救护组丶善後建设组等8个应急工作组开展相应工作。
而人权民运信息中心称，2000多名公安武警根据骚乱当日的录像，昨日在瓮安县城逐家逐户搜捕参与骚乱民众，被公安打伤的死亡少女李树芬的叔叔李太和，昨日已从瓮安县人民医院失踪，估计是被公安拘留，而截至昨日中午，已有300名民众被捕。
出动2000官兵捕300人
瓮安县15 岁女学生李树芬早前疑遭强奸後致死，死者的家属和同学不满警方未经全面尸检就放走疑犯，6月28日下午与警方爆发冲突，民众放火焚烧该县政府大楼丶公安局大楼引发骚乱。
＊＊＊＊＊
按照中央批示，我們現在應該大量發放消息，方便傳媒跟進，以收「引导舆论」之效。首先，有誰可以告訴我死者的名字嗎？
1.香港報紙報導
2008年6月29日【明报专讯】据死者的乾爹谢新发向本报表示，死者是15岁的中二学生李树菲， 本月下旬在县城的河边被两名当地无业青年强奸後掐死并抛尸河中，当地公安局逮 捕疑犯後次日就将他们放走。谢新发说，死者家属到公安局要求全面尸检并调查详细死因，却遭到殴打，死者的叔叔被打致精神失常，送院後不治。谢新发说，死者 的几名同学昨日下午到公安局拉起横额请愿，随後不断有民众加入，共有数万人。
2.大陸網絡報導
2.1 往复文摘
据当事人谢新发和几位民众介绍，受害女生名叫李树芬，今年15岁，老家是玉华乡，从小听话懂事，不仅人长得漂亮，而且勤奋好学，学习成绩很好，人缘也很好，深得同学和老师的喜爱。谢新发介绍，上周六(6月21日)傍晚6点左右，李树芬班上有个女同学王骄(音)，把李树芬叫出去，当晚李树芬被当地两个社会流氓强奸杀害并抛尸河中(瓮安县西门河)。当晚11点多，有民众听到有人喊“救命”。12点半左右，王骄打电话给李树芬的哥哥，说她“跳河自杀了”。
李 树芬的哥哥及其他人一起赶到河边后，看见王骄和两个男子站在桥头，而且发现李树芬肚中无水，且事先无任何想要自杀的迹象，于是凌晨2点左右，将三人扭送公 安局。但后来获悉，次日上午10点多，三人已被无条件获释，公安局没有进行任何调查和笔录工作，还声称，受害人是“自杀”身亡。
次日就有人告诉李树芬家人，李树芬是被人强奸后害死推入河中的，警方未作全面尸检，也未做强制措施，对家属提出的全面尸检要求不予理睬。李树芬家人从当地民众提供的信息中获知，王骄与两名男性凶手，与县公安局、县委领导、省委领导都有关系，因此在被拘押8小时后即获释。
王先生说：“听说凶手后台都很硬，那个王骄好像是县长的侄女。”
说法之一：一个瓮安县三中15岁的女生被两罪犯轮奸并被杀害。由于二两罪犯在公安局有关系，公安局的把罪犯给放了。被害女生的叔叔是老师，去公安局理念经，也被公安局的人打死了，他的学生又去。现在搞得全城的人都去烧。
说法之二：贵州瓮安三中有个女孩晚上被奸杀了。罪犯用钱把政府有关官员收买了。群众不爽。鼓动中学生和小学生起来造反。
说 法之三：贵州省瓮安县的公安局里面的一家亲戚把本县三中的一个15岁的一个女生轮奸了。公安局把那个人抓进去一天就放了。但是怕告到上面，公安局的派人去 偷尸体。受害者的叔叔是一中学老师，也因告状被公安局打成重伤，父亲也被人挑断脚筋。现在县城里面的一片混乱，县政府全面封锁，外面的记者进不去。据最新 消息：遵义、贵定的武警正在通往瓮安路上。先前的防暴警被火烧在公安楼上下不来了。现在连邮电局那边都是人山人海。
说法之四：贵州瓮安县三中一女学生上周遇害。近日死者家属与警方发生剧烈冲突，引发骚乱。死者一家属被警方暴打，生命危在旦夕，激起民愤。
说 法之五：上周六瓮安三中一女生的尸体被其家属从河中捞起。家属向警方反映：死者在出事前几天被几个社会青年叫去。第二天就有人告诉家属其姑娘可能被人推入 河中。有可能是被人强奸后害死。警方未作全面尸检，就认为是跳河自杀。警方对有关嫌疑人也未作强制措施，对家属提出的全面尸检要求不予理睬，最终引起家属 和群众强烈不满，随后引发冲突。至今女孩的尸体仍旧未作处理。请相关媒体予与关注，家属联系电话(谢新发13885460853)
说法之 六：贵州瓮安县公安局办冤案，引起民愤！贵州省瓮安副县长的孩子跟另一个孩子把瓮安县三中一女生强奸并杀害丢入瓮安县西门河。公安局只拘留了五个就时就将 其释放。死者家属到公安局报案，公安局反将死者亲叔叔打成重伤，放出后公安局再唆使黑社会再毒打其叔叔。至其叔重伤今日下下午4时左右许医治无效死亡。她 叔叔的妻子也被打成重伤。现被关在公安局。脸部破相。瓮安县公安局黑暗如此，引起社会公愤。瓮安四所中学学生到公安局请愿。公安局又出动武力镇压，至使学 生和一些人民群众焚烧了公安局并掀翻和焚烧公安警车十多辆，现在事态越闹越大。
说法之七：另据香港明报报道，死者的干爹谢新发向明报表 示，死者是15岁的中二学生李树菲，本月下旬在县城的河边被两名当地无业青年强奸后掐死并抛尸河中，当地公安局逮捕疑犯后次日就将他们放走。谢新发说，死 者家属到公安局要求全面尸检并调查详细死因，却遭到殴打，死者的叔叔被打致精神失常，送院后不治。谢新发说，死者的几名同学昨日下午到公安局拉起横额请 愿，随后不断有民众加入，共有数万人。
2.2 真相
[......] 我就想对这件事发表一下我所知道的真相: 事实上许多网站现在已经对这件事有了报道，但，却并不是什么受非法分子煽动和什么县委关于已经组织部门处理这些。事情是这样起因，原瓮安三中的一个女生， 爸爸妈妈都在外地打工，在家和叔叔婶婶一起住，前几天和朋友一起出去玩一直没有回来，前天在本地西蒙河发现尸体，经鉴证是遭轮奸致死，也查出与本地两个少 年有关，但是，不知道为什么，突然，县公安局要给家属两万块钱要其私了，强制性要掩埋尸体，家属在没有得到合理说法的情况下不同意，叔叔去公安局评理，却 被公安人员暴打，现在住院。婶婶无奈去当地教育局讨说法，一样，暴打出门。死者家属是欲哭无泪。三中的学生和当地的居民看不下去，才发生这些所谓的打砸事 件。现在当地居民正在集体募捐让死者家属去上面告状，昨天大概近十万人在县委大楼围聚，一直都没有警察出来，更不用说什么县委政府人员出来解决，根本就是 狗屁。公安局的人员全部都没有出现，甚至，警服都不敢穿。其实时间向上翻，就是近几个月瓮安发生了多起强奸杀人事件，大多数都是学生，可是到目前为止一个 案件都没有破，长期累积的民怨导致这件事情的发生。
2.3 惨无人道
[转自ALIBABA]
一名读初二的学生,16岁的李素芬， 因期末考试没给同班的一个女生抄答案而被杀害！ 报案后法医前去检验尸体时，居然说是吃药自杀！但药却还在吼管里根本没下去！又说被淹死，但身体里根本没有水，死者脖子多处伤痕！显然被掐死的。凶手被抓 不到24小时就被放了出来！原因是：元凶是县委书记的亲侄女，另2个男生因和派出所所长有亲戚关系！当天死者家属为讨个说法和亲戚来到当地派出 所！随知道他们不仅不说理还把死者家属打成重伤！叔叔，爷爷，奶奶被打住院抢救！妈妈说话含糊，已失去理智，婶婶被剪去头发关押在派出所！死者死后被放 10天，公安部门，还有各个领导都没处理！还强行抢走尸体！
3. 國內官方版本
貴州省成功制止打砸燒事件：
據 當地警方介紹，28日下午，一些人因對甕安縣公安局對該縣一名女學生死因鑒定結果不滿，聚集到縣政府和縣公安局。在縣政府有關負責人接待過程中， 一些人煽動不明真相的群眾衝擊縣公安局、縣政府和縣委大樓。隨後，少數不法分子 趁機打砸辦公室，並點火焚燒多間辦公室和一些車輛。
事件發生後，貴州省委、省政府主要領導立即指示要求盡快妥善處置。貴州省委常委、政法委書記、公安廳長崔亞東迅速趕至事發現場，指導當地黨委、政府處置和平息事件。至29日凌晨2時，圍觀人員緩慢散去，事態沒有進一步擴大，甕安縣城秩序目前已基本恢復正常。
＊＊＊＊＊
事情究竟怎樣開始呢？我們到底是不知？抑或知得太多？民眾的想像，已孕育出一片神話及流言的樹林，我們身處其中，沒有誰可以找到出路。官方再不出來澄清，這樹林便會遮天蔽日，終於會掩沒神州。
Io non so ben ridir com'i' v'intrai,
tant'era pien di sonno a quel punto
che la verace via abbandonai.
tant'era pien di sonno a quel punto
che la verace via abbandonai.
「說不清如何步入那裡了，離棄真道的一刻，我睡意正酣。」但丁不知道自己怎樣走進森林，而我們，也彷彿遺忘了緣何晃蕩於黑暗。
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